古调录（三）

张农夫

骊山怀古二首（其二）/深南
六合雄图百二关，沙丘遗臭返金銮。
宫连渭域兴难竣，陵近咸阳寝未安。
地下重光兵马俑，人间尚谒水晶棺。
刑徒饿殍魂安在，良史犹凭异代看。
骊山承载中国历史主轴，骚客于此不免感慨。诗中佳句叠出，犹以颔联和结句最为精彩；全诗看似步步勾连，却是信马由缰，散不成势，结句也缺说服力，总之，尚未臻圆融。
崂顶听潮/碎萍
云海茫茫峰是礁，仙于崂顶袂飘飘。
上层骚动下层隐，山折头颅人折腰。
长空万里身难寄，瞬息千年心在摇。
浪击岩涯风拍雾，何妨一处两听潮。
得贴切二字，立意浅且熟，无余味。取象纠结，宕不开，如峰是礁山折头虽有细微差异，象一也；又如既上层骚动，则长空万里就无据。结巧，可惜颈联太虚，则铺垫不足。总之，细腻有余而发散不足，离登堂尚远。

景灏

刑徒饿殍魂安在，良史犹凭异代看。
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语意好象有涵接不稳之嫌，白话一下

刑徒饿殍的冤魂在哪里，优秀的史官或史学家还得听凭后世或不同的时代去审视，感觉挺怪的

刑徒饿殍魂安在，换句话来理解是秦皇暴政所造的刑徒饿殍的冤魂在哪里，结合后句，优秀的史官或史学家还得听凭后世或不同的时代去审视，诗语虽可跳跃，但跳跃得太快，感觉仍是怪怪的，优秀的史官或史学家还得听凭后世或不同的时代去审视，审视的应是秦皇的是非功过而不是审视发问刑徒饿殍的冤魂在哪里，问刑徒饿殍的冤魂在哪里应是接人间尚谒水晶棺而来，有隐诋太祖之意，然无论人间尚谒水晶棺刑与徒饿殍魂安在均有突兀之感，无论只议始皇还是合两帝而议之，结联均有语意涵接不稳之嫌

良史犹凭异代看应是化用了毛诗"劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。”之意，句是好句，但联未必好联，篇未必好构

六合雄图百二关，沙丘遗臭返金銮。
宫连渭域兴难竣，陵近咸阳寝未安。
地下始光兵马俑，人间已谒水晶棺。
刑徒饿殍堆勋业，良史犹凭异代看。


改后
首联两句化典，六合雄图百二关所指大意是秦灭六国天下一统，沙丘遗臭返金銮所指是沙丘之变秦帝国走向衰亡。
颔两两句是描写，宫连渭域兴难竣是描阿房宫的大气势和兴建之难于竣工，陵近咸阳寝未安是描写秦帝陵的所处及秦始皇对帝国的衰亡不得安眠于地下。
前两联是对历史的联想，颈联两句宕开一笔描述的是当下，地下始光兵马俑是地下的兵马俑才重见天日，人间已谒水晶棺是世人已经晋谒当代太祖的遗容。
颈联两句合古今两帝而议，无论秦皇暴政的刑徒兴建长城堆起来的勋业还是当朝勒紧裤带甚至是饿死了一些人也要争气的反帝反修及工农业和科技的建设，优秀的史官、史学家还得听凭后世去客观审视。【姑作修改诗例存稿】

景灏

崂顶听潮/碎萍
云海茫茫峰是礁，仙于崂顶袂飘飘。
上层骚动下层隐，山折头颅人折腰。
长空万里身难寄，瞬息千年心在摇。
浪击岩涯风拍雾，何妨一处两听潮。
得贴切二字，立意浅且熟，无余味。取象纠结，宕不开，如峰是礁山折头虽有细微差异，象一也；又如既上层骚动，则长空万里就无据。结巧，可惜颈联太虚，则铺垫不足。总之，细腻有余而发散不足，离登堂尚远。
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可榷，崂顶听潮所听的应是海潮，所看的应是云潮，既在崂顶看云潮上层骚动下层隐则长空万里就不应是无据，然既曰听潮不知所听者何，通篇都是看与感，篇构上或未臻善，颈联既发感而结联再移景入情似嫌情多景薄

张农夫

景灏 发表于 2022-5-29 01:11
刑徒饿殍魂安在，良史犹凭异代看。
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语意好象有涵接不稳之嫌，白话一下

堆勋业：有一将功成万骨枯之意，魂安在：有万里长城今犹在之意--着眼点已然不同。

景灏

张农夫 发表于 2022-5-29 08:43
堆勋业：有一将功成万骨枯之意，魂安在：有万里长城今犹在之意--着眼点已然不同。

然，本就是着眼点不同

话外之意本是见仁见智，然文从字顺是其根本，意脉相连是其经络，骨肉相连是其内核，诗语再怎么跳跃都不能脱离了经络骨肉之根本