元兢调声术与拗救

针叶林，

元兢调声术与拗救

《文镜秘府论》记载了元兢的“调声术”，有人以为这就是后来的“拗救”。其实还是有区别的。简单说，如果说调声是“律”，拗救则是“陪”，是次级的一种调声措施，目的使声韵更和谐。

   元氏曰：声有五声，角徵宫商羽也。分于文字四声，平上去入也。宫商为平声，徵为上声，羽为去声，角为入声。故沈隐侯论云：“欲使宫徵相变，低昂舛节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。妙达此旨，始可言文。”固知调声之义，其为用大矣。

-----可见调声术是为实现沈约四声论的主要手段，着眼点是两句之中乃至全篇的“浮声”与“切响”呼应与平衡。

　　调声之术，其例有三：一曰换头，二曰护腰，三曰相承。

　　一，换头者，若兢于《蓬州野望》诗曰：

飘摇宕渠域，旷望蜀门隈，水共三巴远，山随八阵开。桥形疑汉接，石势似烟回。欲下他乡泪，猿声几处催。

　　此篇第一句头两字平，次句头两字去上入；次句头两字去上入，次句头两字平；次句头两字又平，次句头两字去上入；次句头两字又去上入，次句头两字又平：如此轮转，自初以终篇，名为双换头，是最善也。若不可得如此，则如篇首第二字是平，下句第二字是用去上入；次句第二字又用去上入，次句第二字又用平：如此轮转终篇，唯换第二字，其第一字与下句第一字用平不妨，此亦名为换头，然不及双换。又不得句头第一字是去上入，次句头用去上入，则声不调也。可不慎欤！

----等同于后来律诗的“平仄粘对律”，但不太完善。

　　二，护腰者，腰，谓五字之中第三字也；护者，上句之腰不宜与下句之腰同声。然同去上入则不可用，平声无妨也。如：　庾信诗曰：谁言气盖代，晨起帐中歌。“气”是第三字，上句之腰也；“帐”亦第三字，是下句之腰：此为不调。宜护其腰，慎勿如此。

-----相当于要求五言诗句第三字不能同“仄”。在唐诗的4个标准律句中均不犯护腰。

仄仄平平仄，平平仄仄平；平平平仄仄，仄仄仄平平。

犯者（同仄，同平无妨）：

平平仄仄仄，仄仄仄平平；仄仄仄平仄/平平仄仄平；

中有倾城艳，顾景织罗纨。（日出东南隅行 南北朝·沈约）

朝日出邯郸，照我丛台端。（日出东南隅行 南北朝·沈约）

三，相承者，若上句五字之内，去上入字则多，而平声极少者，则下句用三平承之。用三平之术，向上向下二途，其归道一也。

　　三平向上承者，如谢康乐诗云：溪壑敛暝色，云霞收夕霏。

　　上句唯有“溪”一字是平，四字是去上入，故下句之上用“云霞收”三平承之，故曰上承也。

　　三平向下承者，如王中书诗曰：待君竟不至，秋雁双双飞。

　　上句唯有一字是平，四去上入，故下句末“双双飞”三平承之，故曰三平向下承也。

-----制定了一些规则，但不完善，特别是容易出现后来律诗大忌的“三平尾”。

而拗救：等于“补救”，是在格律之外的次级修辞性措施，以弥补一些出句或自身的不完善处。例如：

一、本句自救：对于“仄平仄仄平”句型，避免孤平。调声无。

二、大拗句对句救：对于“仄仄平仄仄”，对句第三字平。调声无。

三、小拗（半拗）对句可救可不救，救可取得平仄更均衡。如：

黄鹤佐丹凤，不能群白鹇。（黄鹤 唐·沈佺期）

平仄仄平仄，仄平平仄平

----上句拗，下句也拗，负负得正。（启功曰：“陪”）。

金筑子

平衡术也好、护腰也好、负负得正也好，都不是什么甲救了乙的结果。好比抬头木，甲力气小，乙力气大，乙多负重一些重量以达到运输结果，但这决不是乙就救了甲力气小的身理缺陷！下句多了一平声字，上句依然少了一个平声没变，上句怎么就称之为得救了？要说这一联因此在声势上整体平衡了，这样说是可以的，但这绝不是什么拗的一方就因此得救了！

针叶林，

不能这样机械理解救上句。下句所以增加一个平声字而变成小拗句，原因在于上句多了一个仄，其结果是这两句（一联）整体声韵更加均衡和谐，这叫拗救，並不是单单救了上句，使上句变得不拗了。所以后功先生说像＂陪“同拗一下，从而负负得正。这点道理那么难理解吗？

迈五

上移保留了,下移捨棄了。