闲说诗妖 十四

鲁卑陬

　闲说诗妖 十四

　“南风起，吹白沙，遥望鲁国何嵯峨，千岁髑髅生齿牙”。

　　                  ————《晋书.五行志》

　

　这首诗妖是晋惠帝元康年间京洛广泛流传的一首童谣，是民间关于晋惠帝皇后贾南风、赵王司马伦这两个野心家谋害皇太子的预言。后来验证，这则民间的预言应验了。黎民百姓寻常巷陌之小民，能这样准确地预言天下大事，值得我们展开联想。

　　然而，我们在这要强调的是害人者的结局，皇后贾南风、赵王司马伦的结局。

要解读这首诗妖童谣，需从晋武帝说起。公元265年冬十二月，司马炎接受魏元帝禅让，登上皇帝大位，是为晋武帝。泰始三年春，武帝立八岁的司马衷为皇太子。泰始七年，晋武帝将纳卫瓘之女为太子妃，然而没有几天就动摇不定，这是因为贾充的党羽荀勗、冯紞之流为贾充出谋划策，导致晋武帝开始沉吟，于是留下“五可”“五不可”的典故。晋武帝最终改变主意，选取贾充之女为太子妃。

　　围绕着晋武帝的“五可”“五不可”，我在《晋书随笔》中

有一篇《晋武帝好沉吟》，发在人民网强国论坛。

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2、《资治通鉴》认为，贾充之女贾南风是如何成为太子妃的需要特别强调，以引起后人借鉴，所以用笔墨之多反复来讲。《资治通鉴》以《晋书》为蓝本，写贾充其人：“侍中、尚书令、车骑将军贾充，自文帝（司马炎之父司马昭）时宠任用事，帝（武帝司马炎）之为太子，充颇有力，故亦有宠于帝。充为人巧谄，与太尉、行太子太傅荀顗、侍中中书监荀勗、越骑校尉安平冯紞相党为友，朝野恶之。……”
《晋书》记下武帝好沉吟，他曾为纳太子妃而沉吟他沉吟道：
“卫公女有五可，贾公女有五不可。卫家种贤而多子，美而长、白；贾家种妒而少子，丑而短、黑。”
　  卫公，卫瓘也。卫瓘，字伯玉，学问深邃广博，为政清简，甚得朝野声誉。其草书卓著一格，与索靖号为“一台二妙”。贾公，指贾充，贾南风父也。贾充邪佞，卫瓘忠良。《晋书》分别为卫瓘、贾充立传。
贾充之女贾南风奇丑无比，《资治通鉴》为此特意加上一笔：“荀顗、荀勗、冯紞皆称充女绝美，且有才德，帝遂从之”。
晋武帝司马炎明知贾充之女丑而短黑，而且家世“种妒而少子”，却被贾充一党的荀顗、荀勗、冯紞蛊惑得晕头转向，也跟着黑白颠倒起来，居然认为贾家女贾南风绝美而且有才德。如此看来，奸险邪佞之徒是多么可怕，他们为了达到目的什么事都能干出来！
公元272年2月，“皇太子纳贾妃，妃年十五，长于太子二岁”，这个太子，就是武帝司马炎之子司马衷；这个太子妃，就是贾充之女贾南风。所以《资治通鉴》在录毕上述文字后批注道：“为贾氏乱晋张本”！
　
　　后来，武帝发现太子妃异常酷虐，想废之，终因贾充一党荀勖冯紞之徒蛊惑而不废；武帝发现太子痴呆，亦想废之，又不果。
　　武帝总在沉吟，又是想废而不废。武帝当断不断，武帝不能有正确的决断，还是以贾南风为太子妃，还是以太子为太子，他为西晋短命而酿下一杯苦酒。
·  《资治通鉴》也记下晋武帝为纳太子妃而沉吟的场面，写出晋武帝内心纠结：“卫公女有五可，贾公女有五不可：卫氏种贤而多子，美而长、白；贾氏种妬而少子，醜而短、黑”。
　 3、提及西晋，还是要从大气象大气魄说起，还是从一首诗说起吧，因为大气象大气魄之后便是另一番景象；这首诗是这样写的：
　　“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”。
　　这是刘禹锡的《西塞山怀古》。这首诗前两联写摧枯拉朽，翻天覆地，气势磅礴不可阻挡；后两联意绪苍凉，不可卒读。
　　刘禹锡撷取西晋灭吴这一历史场景，再追溯六朝之盛衰兴亡，复尔眼下之所见，实乃讽托“兴废由人事，山川空地形”耳。
　　由刘禹锡的这首诗，想到晋武帝之变；想到晋武帝被谗佞所包围而为选太子妃之沉吟；想到那个女人贾南风祸国殃民之罪恶，想到西晋一统之后急剧走向没落的故事；于是想到那首诗妖：“南风起，吹白沙，遥望鲁国何嵯峨，千岁髑髅生齿牙”。
　　还是要说一说晋武帝。武帝太康元年春夏之交，晋灭东吴，遂有刘禹锡所描述。大举胜利，大有俘获。太康二年春，东吴孙晧的五千美姬被纳入晋武帝怀中。这位晋武帝，俘获什么不好，为什么要俘获会使帝王短命的具有倾国倾城之美的女色？而且一俘获就是五千人？
　　史载，“帝既平吴，颇事游宴，怠于政事，掖庭怠将万人。常乘羊车，恣其所之，至便宴寝，宫人竟以竹叶插户，盐汁洒地，以引羊车。”
　　什么样的车称之为羊车？《晋书》说，羊车一名辇车，《资治通鉴》补充说，是用羊驾驶的车。《资治通鉴》的补充很必要，所充添的细节为读者提供了西晋之生命必不久长的根据。
　　晋武帝自己奢靡，他的臣子们更是无拘无束任情奢靡。西晋于公元265年建国，公元280年灭吴，之后遽然一变，仅十几年时间，西晋已然步入夕阳西下之晚景。
　　其实，晋武帝在灭吴之前已被谗佞邪僻误导了，他已被谄佞的贾充、荀勖、冯紞等人误导，在选太子妃一事上已看出全貌。
　　贾充一党极力反对灭掉东吴，他们巧舌如簧，可是在羊祜、张华、杜预等社稷重臣的坚持和催促下，晋武帝才步入正途，统一了天下。
　　公元289年寒冬，晋武帝由于“极意声色，遂至成疾”，至来年暮春三月，病得不可救药，驾崩。晋武帝司马炎五十五岁就死了。

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4、太子司马衷即位，是为晋惠帝。当年的太子妃贾南风自然而然地登上皇后宝座，但她不视蚕桑，不去母仪天下，她要把江山社稷据为己有，主宰天下。
　　明明有“五可”、“五不可”的正确判断，晋武帝为什么还是以贾充之女为太子妃？这与皇后也有关。《晋书》、《资治通鉴》是这样记载的：“后（杨皇后）固以为请，荀顗、荀勗、冯紞皆称贾充女绝美，且有才德，故遂从之。”
　　杨皇后原来在纳太子妃一事上，与荀顗、荀勗、冯紞结为一党。这几个人把晋武帝煽惑得天地倒转，黑白颠倒。
　　
　　贾妃贾南风十五岁那年的春二月与太子完婚，成为太子妃。皇太子司马衷当年十三岁，他是个弱智，对妬忌多权诈的贾南风“嬖而畏之”。成为皇帝的司马衷只是一个傀儡，贾南风成为皇权的实际主宰者。贾南风时年三十三岁。
　　贾南风于是把她的大恩人杨太后废黜，把杨太后抛进金墉城，再活活把杨太后饿死。
　　武帝在世时，太子妃贾南风曾随意杀人。她怀不上孩子，因嫉妒，曾“以戟掷孕妾，子随刃堕”。贾南风如此等等，令武帝决意废黜她。又是杨皇后、荀勗、冯紞一党保护了贾南风。
太子妃时的贾南风竟然如此残暴，晋武帝死后，那个专权而主宰皇廷的贾南风将是如何？
　 5、除了残暴，除了权势欲而外，贾南风的私生活极其糜乱。成为皇后之后，淫虐日甚。她居然命人拦截道上美少年，载以簏箱入宫，淫欲之后，往往杀之。贾南风发泄淫欲，再把美少年杀掉，是怕走漏风声，然而还是风声四起，走漏了消息。
　　把《晋书》一个有关这样恣肆淫荡的细节，录之如下：“洛南有盗尉部小吏，端丽美容止，既给斯役，忽有非常衣服，众咸疑其盗窃，尉嫌而辯之。贾后疏亲欲求盗物，往听对辞。小吏云：‘先行逢一老妪，说家有疾病，师卜云宜得城南少年厌之，欲暂相烦，必有重报。于是随去，上车下帷，内簏箱中，可行十余里，过十余限门，开簏箱，忽见楼阙好。问此是何处，云是天上，即以香汤见浴，好衣美食将入。见一妇人，年可三十五六，短形青黑色，眉后有疵。见留数夕，共寝欢宴，临出赠此众物。’听者闻其形状，知是贾后，惭笑而去，尉亦解意。是他人入者多死，唯此小吏，以后爱之，得全而出。”
　　这段文字，如柳泉居士笔法，细节文字检点而语意缤纷。是可玩味。因为皇后贾南风太爱这个小吏，所以淫欲之后没有杀他，还给他很多财物，这也许是想着与其来日再共寝相欢的缘故，然而贾南风还有来日吗？
6、贾南风不能长期控制时局，她无力也无能主宰天下。她的本事完全与她的形貌一样，极其丑恶，极其卑劣，且极其狠毒乖戾，她只能一时，何来长久？
　　于是有了八王之乱，有了五胡迭起的永嘉之乱，于是西晋灭亡，西晋仅存五十一年。

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　7、贾南风为了巩固地位，谋划着，杀戮着，前行着。她与赵王司马伦来来往往，孰料司马伦同她一样，这两个野心家各有各自的盘算、权数。当合力翦灭共同敌人之后，司马伦原形毕露，率兵逮捕皇后贾南风一党。贾南风被废居金墉城，旋即以金屑酒赐死贾南风。
　　这是发生在公元300年的故事，贾南风至此已执政十年。公元291年她把杨太后废囚金墉城，把杨太后饿死在金墉城，再杀太子司马遹一族，贾南风十年后她的结局原来也是这样。
　　8、贾南风时代，有一个小团体，名曰二十四友，他们各有自己的故事。值得提一提。
　　贾南风操控傀儡而令天下，贾谧参与国政，贾谧的权势日见隆盛。贾谧，是贾南风姊妹之子。贾谧广交游，好文学，围绕在他身边的二十四人被称为二十四友。他们是：郭彰、石崇、陆机、陆雲、和郁、潘岳、崔基、欧阳建、繆征、杜斌、挚虞、诸葛诠、王粹、杜育、邹捷、左思、刘环、周恢、牵秀、陈眕、许猛、刘讷、刘舆、刘琨。
　　二十四友，文韬武略，但亦自各有瑕疵，各有故事留于青史。石崇、陆机兄弟、潘岳、刘琨等人，今人还被津津乐道。
　　司马伦篡位，权势熏天的贾谧还能活下去吗？司马伦杀贾谧，杀郭彰，杀石崇，杀潘岳、杀欧阳建，但二十四友中的人还有一些躲过此一劫。
　　王子安《滕王阁序》曰“敢竭鄙诚，龚疏短引，一言均赋，四韵俱成，请洒潘江，各倾陆海云尔”。我在年少时读《藤王阁序》这一结句，其中的潘江陆海是谁，是知道的，可是典出何处，浑然不觉。一直到读《晋书》之后才知道。
　　《晋书》列传五十五收有《潘岳传》，列传五十五之史臣曰：“（陆）机文喻海，韫蓬山而育蕪；（潘）岳藻如江，濯美锦而增绚。”
潘江陆海，喻才气之大，正因才气如江海，钟嵘的《诗品》才把潘岳、陆机的诗作列为上品，钟嵘《诗品》曰：“余常言，陆才如海，潘才如江”。钟嵘先于《晋书》作者（史臣），故潘江陆海当出自于钟嵘那里。
　　读《潘岳传》，一些感受至今难忘。潘岳之美，美得极致，他是风流倜傥的美男子。潘岳与“幼有盛才，文章宏富，善构新词，而美容观”的夏侯湛是挚友，他们都是才华横溢，都是美男子，他们“每行止同輿接茵”，因此京都谓之“连璧”。然而夏侯湛没有成为二十四友之一。
　　史臣写潘岳之美，调动多种手段，在与张载的对比描写中，令人茶余饭后。潘岳和张载在洛阳各有所遇，相貌丑陋的张载被小儿以瓦石掷之，不得不委顿而归，而潘岳却有另一番待遇：妇人连手萦绕，投之以果，遂满车而归。美男子竟然是这样惹异性喜欢，魏晋风俗可窥一斑。然而潘岳不得善终，丑得再不能丑却闲雅博学的张载倒能躲开八王的聘请，得以善终。
　　潘岳被司马伦定为夷三族之罪，与母亲诀别之际，潘岳愧谢曰“负阿母”。《资治通鉴》为之补曰：“初，潘岳母常诮责潘岳曰：‘汝当知足而乾没不已乎？’及败，岳谢其母曰‘负阿母。遂与石崇、欧阳建族诛。”诸如上述，读者不由不感到，潘岳之死，自取之！
　　与钟嵘同时代的刘勰，是一位伟大的文学理论家和批评家，刘勰在他的《文心雕龙》几次提到潘安和陆机：“潘岳敏给，辞自和畅，钟美于《西征》”；“陆机才欲窥深，辞务索广，故思能入巧而不制繁”；又如“（潘）岳、（夏侯）湛曜连璧之华，机、云标二俊之采”。刘勰对潘江陆海是这样的解读。
　　潘岳的代表作是悼念亡妻的三首《悼亡诗》。他的悼亡诗影响深远，自从他的悼亡诗问世后，悼亡诗就成为悼亡妻的专有诗篇，不再是悼念其他死者的文字了。
　　潘岳的悼亡诗共三首：《荏苒冬春谢》、《皎皎窗中月》、《曜灵运天机》，《昭明文选》三首都选录。《诗品》选有《荏苒冬春谢》、《皎皎窗中月》两首，《玉台新詠》也选有这两首诗。《古诗源》亦选有这两首，沈德潜对潘岳诗评价很是一般，但对这两首评价是“其情自深也”。
　　潘岳党于贾南风，一度推波助澜，谋害太子司马遹，虽被族灭，然亦是殒首邪僻刀下，其情悲悯若此：潘岳能留下的不仅诗文耳。
　　石崇、陆机兄弟及其他二十四友，不再赘述。

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9、“南风起，吹白沙，遥望鲁国何嵯峨，千岁髑髅生齿牙”。京洛广泛流传的这首童谣，《晋书》的《五行志》有记载。我们还是收住笔墨，回归本文正题。
　　这首童谣中的“南风”，语意双关，实指贾南风一人。晋五行是金，金，属白色。白沙之白，晋惠帝太子司马遹小名叫沙门，白沙，隐喻太子司马遹。司马遹的生母是谢淑妃。太子司马遹是贾南风、司马伦篡夺天下的最大障碍，所以这两个野心家合力杀害之。贾南风与赵王司马伦谋杀太子，贾南风派人“以药杵椎杀之”，之后再杀谢淑妃。鲁国，是贾谧的封地，其权势煊赫。“千岁髑髅生齿牙”，其中的千岁，指谓赵王司马伦。这首诗妖说的是贾南风、贾谧与司马伦合伙作乱，太子司马遹及其生母被杀害。一句“千岁髑髅生齿牙”分明写出野心家的狰狞面目。
　　史载，贾南风执掌朝政，外戚贾谧、郭彰（贾南风之母郭槐的堂弟）及其一党“权势愈盛，宾客盈门，势位之家，更相荐托，货赂公行，有如互市。鲁褒那篇著名的《銭神论》就是在亲眼目睹如此世道之后而写就。《銭神论》不仅写出贾南风一党的种种姿态，也勾勒出身居高位者肆无忌惮而谋私的行径。
　“南风起，吹白沙，遥望鲁国何嵯峨，千岁髑髅生齿牙”。　这首童谣直戳贾南风、赵王司马伦的野心，表达了对晋惠帝之子司马遹的忧念不已。这首预言说中了，太子司马遹被废，被司马伦贾南风椎杀之。
　　贾南风能杀害太子，她的结局会怎样？她能够控制驾驭司马伦吗？当然不能，她哪是司马伦的对手。两党合作结束了，贾南风末日到了，她被废，被囚禁，被赐死。
　　10、赵王司马伦矫诏赐死贾南风之后，于公元301年春即帝位，尊晋惠帝为太上皇。同年三月，齐王司马冏讨之，成都王司马颖、河间王司马颙相应起兵，弄得司马伦及其谋主孙秀日夜祈祷，厌胜以求福，并使巫覡决定选战日，如此等等，鬼神岂能侑助之。帝都中百官将士亦应三王，京城兵变，诛杀孙秀，晋惠帝复位。司马伦曾将贾南风囚于金墉城，赐金屑酒鸩杀之，而今他自己又被囚居金墉城，旋即被赐死于金墉城，他的诸子亦皆被诛戮，以绝后患。
　　11、“貂不足，狗尾续”，这是司马伦制造的政治笑话。由“貂不足，狗尾续”遂有“狗尾续貂”这个成语典故流传于今。
　　贾南风死了，司马伦死了，虽然如此，西晋内乱仍在扩散。更为严重的是，诸如刘渊刘聪父子、李雄、以及后来的石勒、慕容氏、苻坚等構作的五胡乱华，接踵而来，他们成为贾南风、八王之余绪，成为两晋一个重要的标志。
　　关于贾南风之类的童谣，在《晋书》的《后妃传》中亦有记载。
　　读《晋书》中的这首诗妖，会想到贾南风的母亲郭槐。郭槐因为贾南风无子，常开导贾南风善待太子司马遹，慈爱太子，以求后福。“人之将死，其言也善”，郭槐临死之际，再次告诫贾南风，勿以贾谧诸人败事。贾南风哪里听得进去！郭槐是出了名的忌妒狠毒的女人，郭槐因为忌妒而连死两子，以致她与贾充老来无子，她做了很多背天害理的事，临死却能千叮咛万嘱咐，以己之悟告诫亲生骨肉，孰料一切晚矣！

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何谓诗妖？《汉书.五行志》：“君炕阳而暴虐，臣畏刑而柑口，则怨谤之气发于歌谣，故有诗妖”