唐张随无弦琴赋曰陶先生解印彭泽抗迹庐阜适性以琴怡情以酒粲星徽于日下陈凤轸于风前振素手以挥拍循良质而周旋幽兰无声媚庭际之芬馥绿水不奏流舍后之潺湲以为心和即乐畅性静则音全和由中出静非外传岂必诱元鹄以率舞惊赤龙而跃泉者哉 仲子陵五色琴弦赋曰弦有五色而播盖出乎舜宫方理之而登于寿域故制此而歌夫薰风黑与青间青与赤通或以白而受采或以黄而居中本乎朱襄以至陶唐因加而自七至八以少乎惟宫与商事匪因于蚕饵或不由于蟹筐园客以登夫钩轸墨子徒叹于苍黄 薛胜之孔子弹文王操赋曰曲引烝哉调吟皇矣穆穆乎顺帝之则洋洋乎令问不已同声相应虽千古而会徽音异日而论犹万邦而聆遗美所以圣贤不远古今一揆且将合于心岂独盈乎耳 王太真钟期听琴赋曰空山之谷清涧之媚幽人髣髴绝粒茹芝凭高梧引长飔激楚窈窕流波逶迤阳阿布濩结绿参差高秋风冷远浦霜滋素月满繁星稀雅调闲逸流风远吹夫其高张绝弦韵清调苦惝恍恻憾一龙一虎猛将之耀武冰雪操兰蕙薰嶷兮崇山动若寒云烈士之谏君跂燕赵望江汉行路难杳无畔淋漓沸渭牢落泮涣游子之悽断徽未抚涕横流悲宿昔心悠悠樵童牧竖登孤丘 吴冕昭文不鼓琴赋曰虚张不弹俾指节而交畅全声入妙吻心曲而同和且人心静为常琴心虚为主将宁体于道枢亦守器于德宇坏之无故常寂响而有馀用之则亏乃含音而莫吐故自适于胸臆亦何用于角羽颜子所以如愚昭文由是不鼓近情好乐尚德养空罢奏南音悟人间之客寄不操三峡体山下之泉蒙斯怀柔之古者竟生白于仙宫夫动极则静音繁不复守朴外真含虚内肃施弦罔举则见素而如丝沈声莫发乃繁根而犹木因雅韵而不奏识道情之所蓄
原赞晋殷仲堪琴赞曰五声不彰孰表太音至人善寄畅之雅琴声由动发趣以虚深 王珣琴赞曰穆穆和琴至至愔愔如彼清风泠焉经林 宋谢惠连琴赞曰峄阳孤桐裁为鸣琴体兼九丝声备五音重华载挥以养民心孙登是玩取乐山林
增唐李白琴赞曰峄阳孤桐石耸天骨根老水泉叶苦霜月斲为绿绮徽音粲发秋风入松万古清绝
原铭后汉李尤琴铭曰琴之在音荡涤邪心虽有正性其感亦深存雅却郑浮侈是禁条畅和正乐而不淫
唐张随【无弦琴赋】曰:
陶先生解印彭泽,抗迹庐阜。
适性以琴,怡情以酒。
粲星徽于日下,陈凤轸于风前。
振素手以挥拍,循良质而周旋。
幽兰无声,媚庭际之芬馥;绿水不奏,流舍后之潺湲。
以为心和即乐畅,性静则音全。
和由中出,静非外传。
岂必诱元鹄以率舞,惊赤龙而跃泉者哉。
仲子陵【五色琴弦赋】曰:
弦有五色而播,盖出乎舜宫。
方理之而登于寿域,故制此而歌夫薰风。
黑与青间,青与赤通。
或以白而受采,或以黄而居中。
本乎朱襄,以至陶唐。
因加而自七至八,以少乎惟宫与商。
事匪因于蚕饵,或不由于蟹筐。
园客以登夫钩轸,墨子徒叹于苍黄。
薛胜之【孔子弹文王操赋】曰:
曲引烝哉,调吟皇矣。
穆穆乎顺帝之则,洋洋乎令问不已。
同声相应,虽千古而会徽音;异日而论,犹万邦而聆遗美。
所以圣贤不远,古今一揆。
且将合于心,岂独盈乎耳。
王太真【钟期听琴赋】曰:【有点难度】
空山之谷,清涧之媚。
幽人髣髴,绝粒茹芝。
凭高梧,引长飔。
激楚窈窕,流波逶迤。
阳阿布濩,结绿参差。
高秋风冷,远浦霜滋。
素月满,繁星稀。
雅调闲逸,流风远吹。
夫其高张绝弦,韵清调苦。
惝恍恻憾,一龙一虎。
猛将之耀武。
冰雪操,兰蕙薰。
嶷兮崇山,动若寒云。
烈士之谏君。
跂燕赵,望江汉。
行路难,杳无畔。
淋漓沸渭,牢落泮涣。
游子之悽断。
徽未抚,涕横流。
悲宿昔,心悠悠。
樵童牧竖登孤丘。
吴冕昭【文不鼓琴赋】曰:
虚张不弹,俾指节而交畅;全声入妙,吻心曲而同和。
且人心静为常,琴心虚为主。
将宁体于道枢,亦守器于德宇。
坏之无故,常寂响而有馀;用之则亏,乃含音而莫吐。
故自适于胸臆,亦何用于角羽。
颜子所以如愚,昭文由是不鼓。
近情好乐,尚德养空。
罢奏南音,悟人间之客寄;不操三峡,体山下之泉蒙。
斯怀柔之古者,竟生白于仙宫。
夫动极则静,音繁不复。
守朴外真,含虚内肃。
施弦罔举,则见素而如丝;沈声莫发,乃繁根而犹木。
因雅韵而不奏,识道情之所蓄。
赞
晋殷仲堪【琴赞】曰:
五声不彰,孰表太音。
至人善寄,畅之雅琴。
声由动发,趣以虚深。
王珣【琴赞】曰:
穆穆和琴,至至愔愔。
如彼清风,泠焉经林。
宋谢惠连【琴赞】曰:
峄阳孤桐,裁为鸣琴。
体兼九丝,声备五音。
重华载挥,以养民心。
孙登是玩,取乐山林。
唐李白【琴赞】曰:
峄阳孤桐,石耸天骨。
根老水泉,叶苦霜月。
斲为绿绮,徽音粲发。
秋风入松,万古清绝。
铭
后汉李尤【琴铭】曰:
琴之在音,荡涤邪心。
虽有正性,其感亦深。
存雅却郑,浮侈是禁。
条畅和正,乐而不淫。 |