古人论拗救（北山钓者）

金筑子

九门提督 发表于 2021-8-8 09:25
这点儿还真让老兄蒙对了。小学、初中时候俺没有见过，更没有读过关于诗词“理论”方面的书籍，俺根据见到 ...

写打油诗，张打油并不事先去学了什么理论才来写天地一笼统！写近体诗，则须先知道什么叫平仄，平仄谈就是理论！我不写什么拗救诗，我认为所谓的拗救那只不过是因自己无能写不出合格的律句找个借口而已！

九门提督

金筑子 发表于 2021-8-8 09:35
写打油诗，张打油并不事先去学了什么理论才来写天地一笼统！写近体诗，则须先知道什么叫平仄，平仄谈就是 ...

金池长老的说法，俺部分赞同，那就是左手已经残疾了，再搞残另一只。俺不赞成“故意、主动”安排去“救”——在不影响诗意以及文从字顺的前提下，自然成句是最佳选择。没有必要照顾所谓个别字的“平仄”而去人为地进行“救”。

金筑子

九门提督 发表于 2021-8-8 09:41
金池长老的说法，俺部分赞同，那就是左手已经残疾了，再搞残另一只。俺不赞成“故意、主动”安排去“救” ...

杜甫的个人处境，并不以诗可以去搏取功名，他写诗是天赋加喜好。他有时得好句而不合律，并不以律害意，就那样用上了，并非那就是在拗救；他更不就认为，他这样一拗救，这拗律就等于正律了——残疾人就等同于健康人了——对残疾人就无须特别对待了！

程溪钓叟

风清杨 发表于 2021-8-8 08:23
先有诗，再有理论，理论完全是后人归纳出来的，也就造成理论变成了诗者的裹脚布，束缚了诗者的自由发挥， ...

理论还是要的，但应多长个心眼，知道什么是正确的理论，什么是蹭名狗‘理论’。

王力的拗救理论是历史理论的高度总结，正如王力所说，出句偶而大拗是让诗人作近体诗有更多的自由。

但蹭名狗‘理论’会教你们三平尾合律、近体也用三平尾去救三仄脚，这就是老金说的发展拗救说之大成

又譬如一鹗飞会教你们仄平仄平仄等同平平仄平仄，这里也有人说八月湖水平的句式仄仄平仄平跟平平仄平仄是－对姊妹花，T**滴，准律句怎么一下子多起来了

说不需要理论可真就把仄平仄平仄、仄仄平仄平也当准律句了，大眼怪说，给我画个女人的大腿上去都成不了律，这就是懂理论的好处

三羊山人

雨梦.傅作林 发表于 2021-8-7 20:00
二十九艳去声　剑 念 艳 店 焰 验 滟 堑 欠 占 [占据]酽 垫 赡 厌 坫 僭 窆 砭 餍 殓 觇 掞 韂 敛 爓 佔  ...

呵呵！
沉浮的【浮】字，兼并的【兼】字，尚书的【尚】字，都是《康熙字典》的漏收啊！

程溪钓叟

九门提督 发表于 2021-8-8 09:41
金池长老的说法，俺部分赞同，那就是左手已经残疾了，再搞残另一只。俺不赞成“故意、主动”安排去“救” ...

金池长老所说的‘’左手已经残疾了，再搞残另一只‘’齐梁体中有，如‘’八月九月芦花非，南谿老人重钓归”即是，《炙毂子诗格》美其名曰互律体，但后来的梅尧臣《续炙毂子诗格》和《全唐五代诗格》则谓之双平双仄格，明确归为齐梁体，近体不取。

近体的拗救绝非金池长老所说，其是稳顺声势的诗律之体现，估计金池长老也是被网络所谓‘理论家’们误导了，这些人最大的好处是诗体不分，什么都敢乱说，反正蹭上王力好象就比王力博学就是了

风清杨

程溪钓叟 发表于 2021-8-8 09:59
理论还是要的，但应多长个心眼，知道什么是正确的理论，什么是蹭名狗‘理论’。

王力的拗救理论是历史 ...

我说过，我也是王力的信徒，我也严格按照格律写作的。只是我的初心还是喜欢自由发挥的。而且这也是我写作的方向。

针叶林，

风清杨 发表于 2021-8-8 16:35
我说过，我也是王力的信徒，我也严格按照格律写作的。只是我的初心还是喜欢自由发挥的。而且这也是我写作 ...

律诗是国粹。热情奔放的自由诗更能体现时代精神！

范遥

风清杨 发表于 2021-8-8 16:35
我说过，我也是王力的信徒，我也严格按照格律写作的。只是我的初心还是喜欢自由发挥的。而且这也是我写作 ...

律诗是名菜养魂，现代诗是快餐爽畅。

范遥

针叶林， 发表于 2021-8-9 10:33
律诗是国粹。热情奔放的自由诗更能体现时代精神！

附议！