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赵朴初（1907年11月5日—2000年5月21日）安徽安庆人，中国佛教协会会长，杰出的书法家和著名的社会活动家。1938年后，任上海文化界救亡协会理事，中国佛教协会秘书、主任秘书，上海慈联救济战区难民委员会常委兼收容股主任，上海净业流浪儿童教养院副院长，上海少年村村长。1945年参与发起组建中国民主促进会；1980年后，任中国佛教协会会长，中国佛学院院长，中国藏语系高级佛学院顾问，中国宗教和平委员会主席，中国民主促进会中央常委、民进中央参议委员会主任、副主席、名誉主席，全国政协副主席。2000年5月21日因病在北京逝世，享年93岁。 赵朴初一生撰写楹联很多，下面选的是其为寺庙题写的佛教类楹联： 题上海玉佛寺三联： 玉成于汝，谛观如来相好庄严，获诸无尽功德藏；
佛子应念，勤修普贤广大行愿，恒不忘失菩提心。（大雄宝殿）
海上得招提，不与物违真道广；
梦中为佛事，每随缘起自禅深。（方丈室）
勤学五明，弘范三界；
庄严国土，利乐有情。（禅房） 玉佛寺是沪上名刹，也是闻名于海内外的佛教寺院，建于清光绪年间。当时浙江普陀山的慧根和尚至缅甸迎回大小五尊玉佛。回国途中经过上海，留下了白玉雕就的释加牟尼坐像及卧像各一尊，并募款在江湾建寺供奉。1918年，玉佛寺重建于现址。题上海静安寺大雄宝殿。赵朴初的楹联嵌合得很巧妙：大雄宝殿一联的上下联头一个字合成“玉佛”二字，是该寺的寺名；“勤修普贤广大行愿”暗合该寺修的是临济宗普贤戒，也暗示此是是佛教禅宗支派临济宗僧人可成法师募款所建。方丈室中的“海上得招提”即指上海，也是引用建寺碑上所说的“丹艧觚绫，崇闳壮丽，蔚为巨刹，甲于海上。” 禅房的一联中“五明”是指工巧明（工艺学）、声明学（语言学）、医方明、因明：即逻辑学、认识论和内明学（佛学）泛指世界上一切真知。出自藏传佛教中对原始苯教进行改革的象雄人辛饶·米沃祖师之口（见《西藏王统记》）；“三界”即神、人、鬼，天上、人间、地狱。代指整个宇宙。这两句是赞颂佛教教义的宏通和广大。 静力伏魔君，广导有情，发愿皈依无上觉；
安禅澄浊世，普教含识，弥天兴起大悲心。 这是1988年赵朴初为上海静安寺新建大雄宝殿撰的一副楹联。静安寺历史相传最早可追溯至三国孙吴赤乌十年（247），初名沪渎重玄寺。宋大中祥符元年（1008年），更名静安寺。南宋嘉定九年（1216年），寺从吴淞江畔迁入境内芦浦沸井浜边（今南京西路），早于上海建城。 静安寺是全国唯一的真言宗（密宗）坛场，接续了自五代以来失传已久的东密（西藏密宗东传分支）。赵朴初此联的上联“静力伏魔君”、“无上觉”即是弘扬“东密”教义。下联“普教含识”则是指静安寺在弘扬佛法中的责任和作用。 中国佛教协会会长赵朴初对该寺很是礼重：1993年又来此寺礼佛，并为安养院题词：“老有所终，大同理想。报众生恩，法老为上。如奉父母，如敬师长。美哉梵宫，不殊安养”。 题上海龙华寺两联： 修上乘行，面向未来，初入山门先参弥勒；
诵下生经，心依内苑，侍随海众三会龙华。（弥勒殿）
到此认清净法身，聘般若之青狮，乘三味之白象；
邻近有嶙峋忠骨，观桃花兮碧血，仰塔波兮赤乌。（大雄宝殿） 龙华寺是上海地区历史最久、规模最大的古刹。据传龙华寺是三国时期孙权为其母所建，距今已有1700多年。有文献可考是建于北宋太平兴国二年（977）。北宋治平三年（1066）更名为“空相寺”，如今尚有赐“空相寺”额、寺碑残石留存。明永乐年间（1403—1424）恢复了原名“龙华寺”。明万历二年（1574）赐名“大兴国万寿慈华禅寺”，寺名仍沿用龙华寺。 龙华寺的名称来源于佛经中弥勒菩萨在龙华树下成佛的典故。现为弥勒道场。弥勒佛也叫弥勒菩萨摩诃萨（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），被唯识学派奉为鼻祖，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。佛经上说他托生于翅头末城，一个名叫修梵摩的大臣家中。降生、出家、成道、说法，其经历一如释迦牟尼佛。于华林园龙华树下成正觉，以三会说法化度无量无边的众生。赵朴初为“弥勒殿”撰的楹联即点明“龙华弥勒”的出处，降生、出家、成道、说法的经历。龙华寺西有桃园，民国十七年（1928）辟为，为阵亡烈士陵园，名“血华园”。解放前，G·M·D凇沪警备司令部位于公园西侧，内设看守所，1927年到1937年，数以千计的革命志士曾被关押于此。公园东北为刑场。罗亦农、彭湃、陈延年和李求实、柔石、殷夫、胡也频、冯铿等革命志士就义于此。解放后改名龙华公园，1952年市工务局园场管理处接管整修，，后改名为龙华公园。1964年，对公园进行扩建整修，为全国重点文物保护单位和重点烈士纪念建筑物保护单位。1985年，经中共中央办公厅和国务院办公厅批准，把G·M·D凇沪警备司令部、烈士就义地原址、龙华公园建为龙华烈士陵园。1990年动工，**为纪念碑题写“碧血丹心为人民”，邓小平题写园名，陈云为纪念观题写馆名。 赵朴初为大雄宝殿撰写的楹联，上联仍是在叙写龙华寺历史。其中的“般若”是梵语Prajna的音译意为“终极智慧”这里指两位护法菩萨：骑青狮的文殊和骑白象的普贤。下联即是咏歌葬于龙华塔旁的革命先烈。龙华寺西有桃园，联内“观桃花兮碧血”即指此。龙华烈士中曾有诗句：“墙外桃花墙内血，一般鲜艳一般红”（见《革命烈士诗抄》）。“仰塔波兮赤乌”则是指龙华塔，又称“报恩塔”，始建于三国吴赤乌十年（247），传说孙权为报母恩而建。唐乾符、广明年间（874—881年）毁于兵燹。宋太平兴国二年（977年），吴越王钱俶重建，迄今已有千余年历史。
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发表于 2021-6-19 16:43:40
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