本帖最后由 清枫 于 2021-5-9 14:42 编辑
山人说诗
诗歌，从古体诗到当代新诗，说简单直白点就是有一定规则的韵文，其共同特点是押韵。目前喜欢写诗或尝试写诗的人颇不少，尤其是学写格律诗词的人明显增多。但掌握格律诗词的写作的确有一定难度，且因语言的发展变化也给阅读造成一定迷茫，这不利于格律诗词创作的大众化普及。其主要障碍在古今语音平仄变化和押韵规则。为适应这种状况，中华诗词协会2005年推出了《中华新韵》的新韵谱。2018年又推出个《中华通韵》并要进入中小学课堂。但反对之声却不绝于耳。赞成的人说有益于降低阅读创作格律诗词的难度。反对的说，诗歌发展史上自古风，到唐诗、宋词、元曲，不同时期出现的诗歌体裁并存，前人都是另创一种新的诗歌体裁，没有想着要改变之前诗歌体裁的格律音韵规则，我们今天去改变它是错误的，有损传统文化的继承发展。
在现代文学史上出现了自由体新诗，至此诗歌体裁上的确再难有创新突破。新诗创作除了较为自由的押韵，没有什么规则限制，但仍然有很多人喜欢古典诗词。有人也试图标新立异，但算不得创新突破，多半沦为笑谈，如近些年来先后出现的梨花体、羊羔体、浅浅体等等。所以说，新的不一定就都是好的，不管新的旧的，只要是好的就要坚持下去。其实，在现当代大量存在一种既不是古诗，也不像新诗的诗，人们一般称其为打油诗，顺口溜，什么颂歌等等这些杂言诗，多为七言的整齐句式，称其为古风吧，语言风格又是现代的，且又不遵循格律诗的规则。这些诗可能让人觉得其只是下里巴人难登大雅之堂，而格律诗词才是阳春白雪，也许这种观念正是禁锢创新突破的重要原因之一。总的看来，追求一种较为整齐有节律的音韵美是人们普遍的心理喜好。
鉴于此，愚意认为我们可不可以根据实际情况尝试界定一个古诗与新诗中间的过渡种类呢？其规则就两点，一是整齐的句式，比如每句五字或七字就通篇一致到底，最少四句起始，二是偶句押普通话韵，不分邻韵、出韵、平仄韵等等之说，只要读着顺口，听着舒服即可。我们可以称其为“新五言“，“新七言“等等之类。如果每句字数不等又不像新诗可名之为“新长短句“。之前的有古典诗词（古体诗，近体诗，词曲)，而把这些新五七言和所谓新长短句称为今体诗，今体诗和新诗又合称为现代诗。这样可能会显得粗鄙浅陋四不像，但总比当下有些基本不符合诗词格律而又冠以“七律“、“七绝“、“满江红”之类的作品造成的混乱要好，也说不定会出现好的作品呢。而且规则简单，大部分人都可以轻易掌握。如果要学写古典诗词曲的就任其自然，不去强行改变规则，可以依据韵书词谱或检测软件去自行修正。已试行的中华新韵也允许其存在，毕竟实践和时间才是检验其是否能长期存在并发展下去的试金石，并不由我们某个人说了算，这好比简化汉字，推广普通话，几十年来效果也不错，并没有因此造成对古典文化的断代式影响。反而有一种青出于蓝而胜于蓝的脱胎换骨之感。 于是，汉语诗歌发展按时代分为三大类，即古体（包括最初的四言诗之类，汉乐府，古风），近体（包括唐诗，宋词，元曲），现代（包括所谓新五七言，新长短句，以及自由体新诗） ，如此一来，是不是诗歌的 发展就形成了一个完整的链条，这样我们就不必再去纠结诗歌体裁上的突破，而是着力提升诗歌创作的思想意义和艺术水准，以使其更好地服务于时代。 |
辽公网安备21130202000468号
发表于 2021-3-2 07:22:52
楼主