庆春宫·庐山十五题一、咏庐山（周邦彦体）

周新惠

   云锁香炉，烟迷五老，断崖垂练银河。日照金轮，风牵玉练，九天飞漱嵯峨。
谪仙曾赋，笑尘俗、空嗟逝波。青莲诗在，苏老登临，醉眼摩挲。   柴桑旧迹
偏多，白鹿书声，司马吟哦。花径春深，琴湖夜寂，四时佳趣欣歌。洞天仙客，算
棋罢、残阳漫坡。凭高莫问，真面庐山，雾里如何？
注：白居易诗“人间四月芳非尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此山来。”就是写的庐山。自司马迁把
庐山写进《史记》后，历代无数名人登游庐山，留下了4000多首诗词、400多处摩崖题刻和浩如烟海的著述、画卷和书
法作品，使庐山享有“文国诗山”的雅号。苏东坡也写下了《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同；不识庐
山真面目，只缘身在此山中。”的哲理名诗。

王正金

写景层叠如屏，用典密而不涩；气韵沉郁，骨采兼备；铺陈云、烟、瀑、日、风等自然意象，融合谪仙、青莲、苏老、柴桑、白鹿、司马等人文典故，以雄奇飞动之势写庐山形胜；既点化东坡“不识庐山”之哲思，又留不尽余味。

周新惠

王正金 发表于 2025-10-29 20:48
写景层叠如屏，用典密而不涩；气韵沉郁，骨采兼备；铺陈云、烟、瀑、日、风等自然意象，融合谪仙、青莲、苏 ...

向你学习，请多指导，问好老师。早上好！

屐痕博客

主旨与艺术特色：一首 “活的庐山志”
1. 主旨升华：庐山是 “自然与人文的共生体”
这首词最深刻的立意，在于打破了 “写景” 与 “怀古” 的界限 —— 庐山的 “形” 是云锁香炉、飞漱银河，而其 “神” 是李白的诗、苏轼的悟、白居易的琴、陶潜的菊，甚至是仙客的棋。自然为人文提供载体，人文为自然注入灵魂，二者在 “雾” 中交融，构成庐山独有的 “朦胧美” 与 “厚重感”。
2. 艺术特色：
典故的 “无缝嵌入”：全词化用李白、苏轼、白居易的诗句与典故，却未显堆砌。如 “垂练银河” 暗合李白 “银河”，“真面庐山” 明用苏轼名句，典故与景观浑然一体，仿佛这些文人本就该 “活” 在山水间。
动静与虚实结合：“日照金轮，风牵玉练” 是动态实景，“棋罢残阳” 是静态虚景；“花径春深” 是具象之景，“雾里真面” 是抽象之思，虚实动静交织，让词境立体可感。
情感的层层递进：从开篇对山水的 “惊叹”，到中段对文人的 “敬仰”、对仙踪的 “遐想”，再到结尾对 “真面” 的 “怅惘与敬畏”，情感由外及内，逐渐沉郁，最终归于对自然与历史的深层感悟。

周新惠

屐痕博客 发表于 2025-10-30 15:29
主旨与艺术特色：一首 “活的庐山志”
1. 主旨升华：庐山是 “自然与人文的共生体”
这首词最深刻的立意 ...

向你学习，请多指导，问好老师。早上好！