读史/李梦唐
高阁垂裳调鼎时,可怜天下有微词。覆舟水是苍生泪,不到横流君不知。
读史/杨易
易牙昔日曾蒸子,翁叔当年亦杀儿。史笔是非空自许,世情真伪复谁知。
简评:
1、李梦唐是记者,熟知世情,感怀下【读史】,有称是网诗七绝第一;杨文公为文学侍从,西昆师爷,【读史】是其自许之作。
2、李梦唐是否站巨人之肩未可知,但二诗大体布局一致,李关心民生,杨着眼修身,李立意稍胜一筹;
3、李如冷泉烹茶,循序发展,到沸飘香;杨如滚水去毛,毛去水冷,始见其真。李直而见力,高阁到君呼应的很好;垂裳、微词到横流,稍跳跃。杨似直实曲,别转一层,不为辨真伪,实为辨世情,君前不敢说,情感纠结。杨高在技法,李高在审美,李亦稍胜一筹。
4、李起平,嫌太雅,根稍不足;杨起血腥,语直太俗,喧宾夺主,比较之下,李亦胜一筹。
5、今人不必输于前人。
注释:
高阁:高大的阁楼,喻指居于高阁的人,引申为身居高位的人。
垂裳:《易·系辞下》:“黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”原意是定衣服之制,示天下以礼。汉 王充 《论衡·自然》:“垂衣裳者,垂拱无为也。儒家用以称颂帝王无为而治”。简称垂衣或垂裳。
调鼎:《道德经》第六十章中云:“治大国,若烹小鲜。”南朝·梁·元帝《金楼子·立言上》:“余见宰人叹曰:‘伊尹与易牙同知调鼎,而有贤不肖之殊。’”原意烹调食物,这里指治理国家的才能,后来用来比喻任治理国家。
微词:即微辞,《公羊传·定公元年》:“ 定哀多微辞。” 孔广森 通义:“微辞者,意有所托而辞不显,唯察其微者,乃能知之。”,指隐晦的批评,也指婉转说出而真意隐晦的话。
覆舟水:《荀子.哀公》:“且丘闻之,君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至矣?”,唐魏征在著名的《谏太宗十思疏》中说:“怨不在大,可畏惟人。载舟覆舟,所宜深慎。”唐太宗《论政体》一文中说:“君,舟也;人,水也;水能载舟亦能水能载舟亦能覆舟。”
苍生:《书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。原意草木丛生之处,喻指一切生灵,引申指百姓。
易牙:善烹饪,任雍人(主烹割之官),为齐桓公近臣。相传曾杀其子烹为羹以献桓公。管仲曾谏桓公远易牙,不听。桓公将卒,易牙与竖刁、开方乱齐。
翁叔:金日磾,【汉书·卷六十八·霍光金日磾传第三十八】:日磾子二人皆爱,为帝弄儿,常在旁侧。弄儿或自后拥上项,日磾在前,见而目之。弄儿走且啼曰:“翁怒。”上谓日磾“何怒吾儿为?”其后弄儿壮大,不谨,自殿下与宫人戏,日磾适见之,恶其***,遂杀弄儿。弄儿即日磾长子也。上闻之大怒,日磾顿首谢,具言所以杀弄儿状。上甚哀,为之泣,已而心敬日磾。
史笔:1.历史记载的代称。指史册。 2.指修史之笔。 3.指执史笔之人,史官。 4.史家记叙史实的笔法。
真伪复谁知:白居易【放言】五首(其三)“向使当初身便死, 一生真伪复谁知?” |