持社成立启（转）

温馨家园

持社成立启（转）
《尚书·舜典》云：“诗言志，歌永言，声依永，律和声”。在心为志，发言为诗，乃人之情感意志诉诸语言艺术，为韵律之文。诗之声训为持，语见《礼记·内则》及《仪礼》，乃维持、承负之意。刘彦和《文心雕龙·明诗》云：“诗者，持也，持人情性；三百之蔽，义归无邪，持之为训，有符焉尔。”孔颖达《诗谱序正义》：“名为诗者，《内则》说负子之礼云‘诗负之’，注云‘诗之言承也’。《春秋说题辞》云：‘在事为诗，未发为谋，恬淡为心，思虑为志。诗之为言，志也。’《诗纬·含神雾》云：‘诗者，持也。’然则诗有三训，承也，志也，持也。作者承君政之善恶，述己志而作诗，为诗所以持人性，使不失队（坠），故一名而三训也。”吾侪值兹大雅衰微之世，惄焉心忧，取诗持人情性之义，由王翼奇 杨启宇 熊盛元 刘梦芙 段晓华 龚鹏程六人发起创立持社。正其谊不谋其利，明其道不计其功，斯乃匹夫之责，议定本社简章于下：
一、凡志在复兴诗道，为人诚信，行事笃实，诗词创作与学术研究有相当造诣者，得为社友。
二、社友自愿结合，同德同心，戒虚声，绝伪学，切磋诗艺，持之以恒。
三、创办社刊，继承弘扬传统人文精神与高雅艺术，登载近百年来纯正之诗词作品与理论文章。不参与任何涉及个人之争论。
四、自筹经费，每年定期聚会。条件成熟时，举办高层学术会议。
西元二 0 一 0 年十一月十六日同人聚于乐山，宣告持社成立。

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持社同人，俱耽吟咏，而性情各异，嗜好不同。所作诗词，或主唐音，或宗宋格，或以情韵见长，或以理致偏胜。殷仲文有“爽籁警幽律，哀壑叩虚牝”之句，昔李善引郭象之说，注此二句云：夫箫管参差，宫商异律，故有长短高下万殊之声。吾侪所发音声，与夫社外同仁所作歌诗，亦类乎是。

A正义

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淬叶之声

温首：
诗有三训，承也，志也，持也。

“诗言志，歌永言，声依永，律和声”。在心为志，发言为诗，乃人之情感意志诉诸语言艺术，为韵律之文。