大家觉得如何？

但求开卷有益

後知居 发表于 2022-8-15 19:50
也许作者认为蒋是“明公”。
如果是“公明”，不是人名的话，就是“公正”的意思。作者认为现在大陆有关 ...

嗯，或许吧。连叶嘉莹先生那样的超级大神，尚且敢在《汪精卫诗词中的“精卫情结”》中公然为当了汉奸的汪逆招魂，何况他人呢？纵观当今诗词界种种怪象，还真是没什么不可能哈~

但求开卷有益

後知居 发表于 2022-8-15 19:50
也许作者认为蒋是“明公”。
如果是“公明”，不是人名的话，就是“公正”的意思。作者认为现在大陆有关 ...

“公明”的确费解，“明公”蒋又不配。另辟蹊径解读倒也不错，後知居先生的说法的确不无道理，颇具想象力。

但求开卷有益

後知居 发表于 2022-8-15 19:53
人在江湖在，所谓的文化圈更是拉帮结派、勾心斗角。不是说，就怕某某有文化吗，哈哈。

在圈内怎么嗨都行，出了圈便啥也不是。人民大众不认，青少年更不认，诗词历史又怎么可能会认呢？
哦，那个众所周知的说法好像是这样的吧：“流氓不可怕，就怕流氓有文化。”蛮富哲理滴，也很幽默。

景灏

用典不当，有刻意拨高蒋氏之嫌

蒋氏一生，乏善可陈，惟北伐、抗日、反分裂国家尚可道，余皆多可贬

景灏

鼎湖龙去，指帝王去世。初步估计未深入思考而把蒋氏等同于帝王看了，这就为结句埋下了不好的伏笔，既是帝王，或褒或贬，或褒贬由人，这才是立意之所在，但作者用了公明就明显是褒了，这一褒就不仅是褒蒋氏之某一点而是褒其毕生了，这明显缺乏历史观。

景灏

碧水青山隐故庐，风云散尽忆当初。
慈湖遗恨魂犹在，谁续神州一统书。

起码好N个几何级

景灏

在郑成功雕像前/山海闲人
东望双眸似海深，将军此际欲何寻。
当年破浪惊中外，一旦投鞭烁古今。
已有英豪晨起舞，期收宝岛早鸣金。
日光岩下千帆过，执剑知为候捷音。
20220815

所谓作诗以意为先，人物虽不同，但同是游历吊古，看人家之命题立意，直是不可同日而语

行穿竹

这个，作者原先立意应该没问题，诗成双关多解容易歪意。

行穿竹

行穿竹 发表于 2022-8-15 22:13
这个，作者原先立意应该没问题，诗成双关多解容易歪意。

注意到作者用鼎湖而不用慈湖，立意应该是这样的:
我游览隐于青山绿水中的旧居，想起硝烟散尽后相谈统一合作的事。
如今太祖老人家化龙而去遗愿仍在，谁能代表老蒋效仿宋公明续写和平归国之书。

但求开卷有益

行穿竹 发表于 2022-8-15 22:26
注意到作者用鼎湖而不用慈湖，立意应该是这样的:
我游览隐于青山绿水中的旧居，想起硝烟散尽后相谈统一 ...

他人腹中事，何事恁门清？

但求开卷有益

行穿竹 发表于 2022-8-15 22:26
注意到作者用鼎湖而不用慈湖，立意应该是这样的:
我游览隐于青山绿水中的旧居，想起硝烟散尽后相谈统一 ...

纵如此，那又如何？南方有佳木先生曾有一句名言：
“在明白本义的前提下，仍难以读出本义，孰之过？”

但求开卷有益

後知居 发表于 2022-8-15 19:50
也许作者认为蒋是“明公”。
如果是“公明”，不是人名的话，就是“公正”的意思。作者认为现在大陆有关 ...

“作者认为现在大陆有关蒋的书，都是不公正的。”
请问这是作者在他处表述的，还是你理解的呀？

但求开卷有益

行穿竹 发表于 2022-8-15 22:13
这个，作者原先立意应该没问题，诗成双关多解容易歪意。

如果只是写给自己看，作者立意有没有问题其实无所谓的，毕竟别人无从知晓。
但是，一旦拿出来公开交流，如何理解就是读者的事了，那就由不得作者了吧？

但求开卷有益

行穿竹 发表于 2022-8-15 22:13
这个，作者原先立意应该没问题，诗成双关多解容易歪意。

后半句倒是实情。此等题材理当表意明晰，避免歧义，却模棱两可、三可甚或四可，怨谁呀？那是诗味吗？诗味是这种酿法儿吗？

行穿竹

清风不识字，何必乱翻书。话说回来，诗中支持统一观点明晰。如果作者是岛人，或统战民主人士，再怎么解，也伤不到人家。如果是我方有地位大员，论述不作客观分析，曲意抹黑，各位请便，点到为止，恕不奉陪。

但求开卷有益

行穿竹 发表于 2022-8-15 23:59
清风不识字，何必乱翻书。话说回来，诗中支持统一观点明晰。如果作者是岛人，或统战民主人士，再怎么解，也 ...

行穿竹先生言重了。余之所谓“模棱两可、三可甚或四可”与君之所谓“诗成双关多解容易歪意”，其实没什么本质差别，更非信口瞎说。这是社科院文研所某先生的解读，你看看，真有四种解法呢：
““鼎湖龙去魂犹在，谁续公明一部书”一句有三种理解：一指轩辕帝虽已飞升，但炎黄精魂犹在，谁来续写中华公明正气呢？深意在于中国共产党来续写中华文明历史，传扬炎黄精神；二指蒋家王朝已成为历史，但是龙之精神应该有后来者来延续（意旨在于中国共产党是延续龙之精神的人，所以历史由中国共产党来续写）；第三种理解独裁统治者蒋介石已经作古，后人谁为其写一部客观公正的历史评价书。愚以为第一种理解更准确些。第三种理解具有很敏感的历史政治色彩，显然不太可能作为作者的思想主旨。只是这种带有政治历史性质的作品不宜写得模棱两可，容易让读者产生误解。
在愚看来，“公明”实际上没有什么深意，就是公正明达，正气彰明之意。应该不是使用典故。
还有一种理解就是，封建王朝已经结束，但是龙之精神仍在，那么谁来续写龙之精神呢？当然不是蒋介石之流。意在说明中华子孙要牢记自己是中华儿女，要续写光明的历史。”

呵呵，“清风不识字，何必乱翻书。”怎有点儿“这届读者不行”的意味呢？

但求开卷有益

行穿竹 发表于 2022-8-15 23:59
清风不识字，何必乱翻书。话说回来，诗中支持统一观点明晰。如果作者是岛人，或统战民主人士，再怎么解，也 ...

别处有位萧闲先生，又是另外一种解读：

“欲明诗中的意思，想要弄清楚其中的典故。

鼎成龙去，《史记．封禅书》:"黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。"荆山，河南三门峡市灵宝县境内，皇帝采首阳山之铜于此处铸鼎。后比喻帝王的崩逝。此事典，又做 骑龙。

至于 鼎成 化为 鼎湖，见《魏书．卷六五．李平传》：「奄升御于鼎湖，忽流哀于四海。」入于律诗，见杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”

骑龙而去的不是蒋氏，那又是谁呢？自己去思忖。

起码，蚩尤是不配以骑龙来形容的。定鼎，那是专属于胜利者的传说。。

至于 尾联的“公明一部书”，水浒传看过木有？作者游览历史人物的故居，由而联想到新中国诞生过程中的腥风血雨，也是一种念古情怀。不过把那一场轰轰烈烈地革命归纳于一群打着天天行道的梁山好汉之闹剧，我认为是及其不恰当的。

作者鼓捣的这玩意儿，估计是用来吸引眼珠儿的。就比如楼主与不才贴主。”

後知居

但求开卷有益 发表于 2022-8-16 02:03
别处有位萧闲先生，又是另外一种解读：

“欲明诗中的意思，想要弄清楚其中的典故。

所谓“翻案”，自古有之。即是唱反调，显得与众不同，吸引眼球。
浮名真个大于山。哗众如何不妄言。
牙慧于今变牙垢，已然酸腐太难堪。

後知居

但求开卷有益 发表于 2022-8-15 23:11
“作者认为现在大陆有关蒋的书，都是不公正的。”
请问这是作者在他处表述的，还是你理解的呀？

谁续公明一部书，不是这个意思吗？
这里的“公明”，肯定不是孔子后代。
就是公正明达的意思。
一部书？打哑迷呀，呵呵。
那就是要公正明达地记录蒋某人啦。
谁来写呢？作者希望有人来写吧。

但求开卷有益

後知居 发表于 2022-8-16 10:01
所谓“翻案”，自古有之。即是唱反调，显得与众不同，吸引眼球。
浮名真个大于山。哗众如何不妄言。
牙 ...

诗词界最轰动的翻案，是叶嘉莹先生在《汪精卫诗词中的“精卫情结”》中为大汉奸汪精卫招魂。据《造神运动催生的各路大神其实并没有那么神》介绍，叶先生为汪逆翻案的学术依据是“知人论诗”和九次空洞地廉价点题，翻案结论是：
“这个汪精卫真是写得好，尽管他外表上做了大家以为是汉奸做的事情，但从他的内心看他绝不是一个汉奸。”

但求开卷有益

後知居 发表于 2022-8-16 10:01
所谓“翻案”，自古有之。即是唱反调，显得与众不同，吸引眼球。
浮名真个大于山。哗众如何不妄言。
牙 ...

呵呵，唱反调其实是一种出新，与众不同当然更是一种出新，能吸引眼球则必有出新之处。
犊子烦42楼那个跟帖颇耐玩味，尤其后半段：

“後知居 发表于 2022-8-13 09:50

立场有问题

立场肯定有问题，这是确定无疑的。说不定心态也有问题，心态什么问题呢？那就是不问青红皂白地标新立异。
癫人佳德先生在《戏说诗坛不正之风》下14楼有句大实话：“说句老实话，如今诗词不带点儿歪，还真的难以出新。””

但求开卷有益

後知居 发表于 2022-8-16 10:01
所谓“翻案”，自古有之。即是唱反调，显得与众不同，吸引眼球。
浮名真个大于山。哗众如何不妄言。
牙 ...

近日了无吟情，在别处看到个这，借来一用吧：

蛙事
毕竟名播井底天，老来谁不冀出圈。
龙讥虎诮鸿鹄讽，耿耿此情何以堪。