解析学术研讨基本规矩“学术面前人人平等”

景灏

直言 发表于 2022-8-27 08:20
是说事实，冤不冤de多大事？
理论版的问题，在于素养不够一论便骂，在于学风文风不正多有招摇少有求是， ...

脱离了文学观点论辩的瞎扯人事、人身攻击都是耍流氓

少往脸上贴金了，比谁你都好不到哪去

直言

景灏 发表于 2022-8-27 08:53
脱离了文学观点论辩的瞎扯人事、人身攻击都是耍流氓

少往脸上贴金了，比谁你都好不到哪去

不说事实，没有是非，才是耍流氓。
你的病态攻击，还没改！我不会骂人更不会主动骂人，也不会纠缠和当评判官。这一点，肯定要比你强，那金就提不起来了。

景灏

直言 发表于 2022-8-27 14:06
不说事实，没有是非，才是耍流氓。
你的病态攻击，还没改！

比流氓更流氓也是我的风格

直言

金筑子 发表于 2022-8-27 07:27
知棍继承姚棍，又名知继姚，他的谬论：诗应该写虚假，他名之曰这是“艺术真实”，好比一个贪官写自己两袖清 ...

金混子不但长骗，还善于造谣劣骂。造谣，会是怎样的人品？大家可以鉴定。

金不知文学真实，不懂个性，不懂······，还要叫卖。
艺术真实不是生活真实，你纠正他，他却造谣你“主张虚假”；金只要小我否定大我，你纠正他，大我小我都可以但大我更有时代意义更有人民性，他却拿主席蝶恋花说“那是小我”，'不然大我你家要死人"——不但完全不懂，还如此阴损低劣！哪有一点文人和八十多岁的样子。

知味何时说过“大人物写的就是大我，小人物写的就是小我”？何时说过“装大人物云云”，你这张嘴就扯谎，还是人吗？

不论理论话题，还是彼此间隙，说事实才是人的行为；否则，甚至张嘴就是谎，没了人的一撇一捺。

直言

景灏 发表于 2022-8-27 14:26
比流氓更流氓也是我的风格

本来这里没神魔事，你却一再歪理胡评，反倒多了话题。
我就不怕各路流氓，不论装扮成什么。

直言

‘’知棍继承姚棍，又名知继姚，他的谬论：诗应该写虚假，他名之曰这是“艺术真实”，好比一个贪官写自己两袖清风、一身正气，明眼人一看他这是在说谎，知棍则说这是“艺术真实”。知棍又说，大人物写的是大我，小人物写的是小我。有人问他，你写的那些大我诗，你也是大人物？知根回答：我装大人物即小人物装大人物也是一种“艺术真实”。”

这一段，是金骂将风格。不是造谣，就是劣骂。

景灏

直言 发表于 2022-8-27 14:39
本来这里没神魔事，你却一再歪理胡评，反倒多了话题。
我就不怕各路流氓，不论装扮成什么。

甚么歪理胡评？想找人站你的队你算是找错人了

什么是非？是非就是你俩在国学发生的是非

够本事就尽管在这里扯破了喉骂长老去，干俺鸟事？

直言

景灏 发表于 2022-8-27 14:55
甚么歪理胡评？想找人站你的队你算是找错人了

什么是非？是非就是你俩在国学发生的是非

别急，这性子不适合交流。
你之前的评论对金筑子对知味大抵差不多。后来对知味有些不是事实，我是对你的不是事实部分来回答。不知不说，是聪明。

国学的是非你了解吗？不了解是非曲直你能评判准确吗？那就说说给你：
金无端删知味十几个帖（还都是过去的帖子），又为自己的滥权找理由公开撒谎污蔑，这知味都有没说什么，只是告其冷静给恢复帖子。
金说不出理由，又到这里搬弄生事，知味才到这里澄清。
就这点事，一个滥权，一个维权；一个纠缠，一个澄清。
应该说，这里近来已经平静，应该平静下去（其实金某在帖子里动辄知棍之类还借主席诗咒人，只是知味不理他罢了）。
因为你的不当评论，才有了这几次对话。打住吧!

近几年，看得出来，你读了些书，有一定长进。脾气，也见改进。为你高兴。珍惜时光！

金筑子

知棍在那边败家开店申报：首版古琴，即知棍自己；版主学鸣声韵（知棍马甲，在联都叫“学鸣诗韵”）。知棍开店后马甲即从两个迅速上升到现在的九个：古琴、老榆、之达、思无邪a、学鸣声韵、知行合一、净友、慎言、言道-----简直是在光天化日之下行骗！知棍说鲁迅的马上百，他在学鲁迅。问他：鲁迅笔名多是为逃避G·M·D反动文人的追杀，你知味处在新社会，你这种把戏不也显得有些反动？

直言

金筑子 发表于 2022-8-27 15:34
知棍在那边败家开店申报：首版古琴，即知棍自己；版主学鸣声韵（知棍马甲，在联都叫“学鸣诗韵”）。知棍开 ...

八十多岁，纠缠与扯谎象玩似的，这个网，把一个老家伙祸祸成这样！还是要找人的主观因素，为啥？
一成语：草木皆兵
四个字：造谣无耻
老习惯：无聊扯淡

金筑子

直言 发表于 2022-8-27 15:50
八十多岁，纠缠与扯谎象玩似的，这个网，把一个老家伙祸祸成这样！还是要找人的主观因素，为啥？
一成语 ...

那边知棍败家堂，马甲新披九件装。
净友古琴之达意，老榆言道慎言郎。
知行合一扯天慌，声韵学鸣帮骂娘。
诗韵学鸣更一字，知无邪也弄邪忙！
--------------------
知棍在那边开店后，马甲即从两个迅速上升到现在的九个：古琴、老榆、之达、思无邪a、学鸣声韵、知行合一、净友、慎言、言道

景灏

金筑子 发表于 2022-8-27 17:59
那边知棍败家堂，马甲新披十件装。
净友古琴之达意，老榆言道慎言郎。
知行合一扯天慌，玄帐旅人帮骂娘 ...

玄帐旅人不是知味的马甲，玄帐旅人虽有观点偏颇之处，但还是懂些音韵学的，知味这方面是欠缺的

景灏

金筑子 发表于 2022-8-27 17:59
那边知棍败家堂，马甲新披十件装。
净友古琴之达意，老榆言道慎言郎。
知行合一扯天慌，玄帐旅人帮骂娘 ...

我不知道你有没压制玄帐旅人或是如何没压制玄帐旅人的？但人家既然这么说了还是应注意一下的，毕竟你现在是首版，多点容人之心总不会错----无论其观点如何。
有则改之，无则加勉吧

直言

景灏 发表于 2022-8-27 08:02
金筑子在百家都注册到金筑子K了，别说金筑子在百家屡被禁言跟你没关系，当时百家的首版是谁？

再说一遍，金筑子没在百家发过贴。他发过誓，永远不回中诗词，他食言了？

金筑子

景灏 发表于 2022-8-27 20:03
我不知道你有没压制玄帐旅人或是如何没压制玄帐旅人的？但人家既然这么说了还是应注意一下的，毕竟你现在 ...

对不起玄帐旅人先生，是我弄错了，在这里向他道歉！我好像不认识这位先生，更没有压制过他。我没有看他的文章，这种文章知味是写不出来的，不知他为什么要发去知味那里？

直言

景灏 发表于 2022-8-27 07:56
是你要搞清楚，啥事就哪么过不去了？杀父之仇还是夺妻之恨？删了几个帖能有多大点事？

你俩都在脱离了 ...

你有些时候真的不懂是非曲直。
镜山的下三滥无底线网上都知道。
他对知味，就是十年怀恨，极端小人无赖。当时不过因为他在百家屡屡骂律诗栏被知味劝阻后不得已禁言，此后就一直骂。
金筑子在这里搬弄，镜山像疯狗似的就来撕咬，骂娘，诗骂。金不管，在这种情况下，知味就把它的骂返回去，这有错，知味何时主动骂过别人？
如果在现场镜山流氓骂娘，知味会削他！
有谁喜欢骂娘，你喜欢吗？骂娘，这是畜生，对畜生，在管理不管的情况下，就得返回。

景灏

直言 发表于 2022-8-27 20:41
你有些时候真的不懂是非曲直。
镜山的下三滥无底线网上都知道。
他对知味，就是十年怀恨，极端小人无赖 ...

有完没完？

金筑子

十披马甲十批金，知棍病狂蛇毒心。
胡说写诗须共性，更诌大我任弹琴。
人间真实他不写，个性典型编假吟。
国学招牌偷去挂，门庭依旧冷森森！

景灏

金筑子 发表于 2022-8-27 20:31
对不起玄帐旅人先生，是我弄错了，在这里向他道歉！我好像不认识这位先生，更没有压制过他。我没有看他的 ...

点个赞先

玄帐旅人先生是懂点音韵学，但观点有时真的很偏颇----至少是我个人认为。以下摘玄帐旅人先生的帖

“韵”这个字里头虽然带个“音”字旁，但它可以跟具体的声音毫无关系。就像哑巴英语，虽然不会听、说，但还是能读些浅易的文章。更何况，平水韵和词林正韵并不是英语这样的完整语言，只是给出了两套“韵字的组合规则”罢了。对古人来说，他们可以依靠口耳去辨认，但今人用眼睛去辨认也未尝不可，分辨能力也未逊于古人。

----------------所谓异音相从谓之和，同声相应谓之韵，说韵跟具体的声音毫无关系岂不是太扯了？其次，什么‘’平水韵和词林正韵并不是英语这样的完整语言‘’也是，完整语言首先就有问题，按其一贯的观点说的应是完整的语音，大抵说的是颚化不完全之类什么的，所以切韵是什么野鸡音系、垃圾音系云云，这也太扯了吧？一国之人有一国之语音，颚化完不完全跟什么野鸡音系、垃圾音系云云屁关系都没有，以颚化完不完全而律汉语正如他所批评的以今律古一样，这是以洋律中了。

诗与韵，源于心头，出于口头，成于案头，能看到的诗当然是成于案头的书面文学，这书面文学今人用眼睛去辨认自然可以，但要说今人只能用眼睛去辨认那就跟花花的平水韵是哑巴韵没有两样了，何况这位先生还贬损自己的母语为野鸡音系、垃圾音系就太不该了。
换个角度说，即便是普通话都不是从天上掉下来的而是从切韵音系传承和分化出来的，普通话的前身老民国音依然保持反切，普通话的基础音北京话也依然保持四声，只是普通话的拼音经人为改造和重新拟构才取消了入声、闭口韵、浊音、尖团音这些中古音的成分而跟中古音渐行渐远，普通话的拼音是现代白话和白话文的拼音，其不是文言文的拼音，而近体诗甚至是文、赋都是属于文言系统的雅文学，雅俗要分别，文白要分别，这一点要搞清楚，词、曲、话本、小说等属于俗文学，俗文学用白话文不奇怪

直言

金筑子 发表于 2022-8-27 07:27
知棍继承姚棍，又名知继姚，他的谬论：诗应该写虚假，他名之曰这是“艺术真实”，好比一个贪官写自己两袖清 ...

金混子不但长骗，还善于造谣劣骂。造谣，会是怎样的人品？大家可以鉴定。

金不知文学真实，不懂个性，不懂······，还要叫卖。
艺术真实不是生活真实，你纠正他，他却造谣你“主张虚假”；金只要小我否定大我，你纠正他，大我小我都可以但大我更有时代意义更有人民性，他却拿主席蝶恋花说“那是小我”，'不然大我你家要死人"——不但完全不懂，还如此阴损低劣！哪有一点文人和八十多岁的样子。

知味何时说过“大人物写的就是大我，小人物写的就是小我”？何时说过“装大人物云云”，你这张嘴就扯谎，还是人吗？

不论理论话题，还是彼此间隙，说事实才是人的行为；否则，甚至张嘴就是谎，没了人的一撇一捺。

金筑子

直言 发表于 2022-8-27 22:05
金混子不但长骗，还善于造谣劣骂。造谣，会是怎样的人品？大家可以鉴定。

金不知文学真实，不懂个性， ...

知棍说，例如大人物毛太祖写的《长征》就是大我诗。长征的观点也代表他的观点。问知棍：“那么”毛的《蝶恋花》吊念夫人骄杨牺牲了，你的老婆也姓杨、也牺牲了？知棍无言以对就骂人不止！

直言

金筑子 发表于 2022-8-28 08:03
知棍说，例如大人物毛太祖写的《长征》就是大我诗。长征的观点也代表他的观点。问知棍：“那么”毛的《蝶 ...

给你增加点点击量。
如果不知何为大我，就不要胡诌。
本来只有一瓶底水，却总是以理论家自居，或大言不惭，或不容置疑，很可笑。你的一切，不过是在梦游（以为是大家），在招摇撞骗（一直如此，久而久之以为自己就是专家了）。
小我当然要写，大我尤其提倡，二者不可偏废。
你则完全否认了大我，这是一种极端，而根源，在于你不懂又固执。
而讨论理论话题，要有个起码的尊重和修养，别人一驳，你就跳就骂，这就是品行顽劣了，你已习惯。
你可以否大我，但要用说理方式，而不是耍流氓。用蝶恋花来诅咒，你这个老流氓! 你别连累了你的家庭遭天谴(对你这已是第三次的恶劣诅咒，我只能如此还你0。
你不懂得太多了！主席写自己爱人，就是小我？你蠢的够可以!你不能理解，那不但是怀念杨，也是缅怀李淑一爱人，同时也是为千百万个为革命牺牲的先烈而痛惜而追忆吗？那是一个典型化，同样是大我。

金筑子

直言 发表于 2022-8-28 11:52
给你增加点点击量。
如果不知何为大我，就不要胡诌。
本来只有一瓶底水，却总是以理论家自居，或大言不 ...

知棍也有一个姓李的战友牺牲了？！全国人民都吊“我失骄杨君失柳”？知棍的老婆也是革命烈士？

直言

金筑子 发表于 2022-8-28 12:49
知棍也有一个姓李的战友牺牲了？！全国人民都吊“我失骄杨君失柳”？知棍的老婆也是革命烈士？

你就是个老流氓，不要老脸！

金筑子

毛祖诗伟大，那是毛祖的个性；知味诗的可笑，那是知味的个性。知味叫嚣诗写共性，以为自己同毛祖同样伟大，脑子进水多时了！