本帖最后由 朱梅香 于 2022-6-12 00:41 编辑
从散曲繁荣看壬寅年端午节散曲
朱梅香
在疫火漫天，冠毒遍地的二零二二年，人们关门闭户忧心忡忡的度过了一个冷冷凄凄的清明节。人心所向，都希望能开开心心过个端午节。精诚所至，金石为开，临近六月，疫情慢慢消退，上海渐渐解封。
阳历6月3日，阴历五月初五是中国传统的端午节。在心有余悸的情况下，节日气氛依然浓郁。这大概是中国人守时令、重节气、讲传统有关。随着现代化的开展，一些新的庆祝方式也接踵而至。如："淡淡粽叶香，浓浓朋友情。根根丝线绳，切切情意牵。端午安康！佳节快乐！"等微信祝福语似雪片飞来。
在这榴花争艳，端阳竞开的日子里，散曲繁荣的今天，曲友们是如何用散曲来庆祝端午这一传统节日呢？
各个散曲微刊群，竞相出炉端午特刊。散曲作品初步估计达一千余首。而我在网上搜寻，元曲有关端午的散曲，流传下来的不超过十首。
在一千余首端午散曲小作品中，我麟选了二十九首，并从中摘录了些较好的句子。
端午节的起源不是因为屈原，但是流传下来，还是以屈原为中心，为代表。而屈原是中国忠君爱国的符号，是中国历史上第一位爱国诗人，中国浪漫主义文学奠基人，中华诗祖，辞赋之祖。在一九四零年，近代文化先驱们将端午节又定为诗人节。
从屈原作品《离骚》、《天问》、《九歌》等楚辞中看到，屈原心底笔尖，藏着一个五彩缤纷的春天，一个风雨潇潇的秋天，一个白雪晶莹的冬天，却没有热火蓬勃的夏天。要写出屈原的痴情、忘情、尽美、尽善的心灵世界，写出他两袖清风，一身正气，深固难徙，更壹志兮。写出他理想与现实碰撞所产生的苦恼、忿怨，让曲充满温度和光华很难。
要有宁精毋粗，宁清毋浊，宁简毋繁，宁缺毋滥的态度。要有言短、旨深、韵绝、意长的艺术水平。不然就说不到点子上，如隔岸观火，隔墙听音，隔靴搔痒。散曲要讲品味、讲格调、讲责任。要有热情、激情、真情、浪漫之情。要把曲融入时代，融入生活，融入社会。要把屈原哪怕危险如鹫山，哪怕惆怅如秋蝉，哪怕执拗如妄念，仍然坚守，直至蹈水而亡的思想境界写出来。端午节文化底蕴深厚，容易掉入旧窠。有人说："熟土被翻遍，重茬严重，种不出有活力的苗。"
且来看看我摘录写端午的散曲小令：
1、朱建美〔黄钟 •人月圆〕端午悼屈原："其修漫漫，其诗烁烁，其志刚刚。"以三句鼎足呈现，音韵铿锵，酣畅淋漓。寥寥几笔，把屈原生平刻画得入木三分。
2、薄幕周〔正宫 • 塞鸿秋〕屈原祭："离骚句句香，天问丝丝眷，忠魂一缕时时奠。"用妙谛纷呈，启人心智的笔法，把屈原才华横溢，令后人膜拜念念不忘，写得栩栩如生。
3、太阳火〔正宫 • 塞鸿秋〕龙舟赛："千支棹影逐波迅，万声鼓点冲天震。岸边咏涉江，耳畔萦天问，重温诗祖千年韵。"描写出在疫情许可的情况下，趁艳阳疃疃，暖风习习，举办龙舟赛的阔大场面，诗声此起彼伏，号声震天动地。让读者如临其境。
4、谷逢贵〔正宫 • 塞鸿秋〕端午："屈原忠爱魂，艾蒲幽香扇，秉承遗愿中华绚。"用心传递，忠魂应慰，炎黄子孙不忘初心牢记使命，将祖国建设得富饶美丽。
5、马丽〔正宫 • 塞鸿秋〕端午节："神州抛粽思，求索精神树，离骚天问心头铸。"教导人们，要纪念屈原，学习他求索精神，牢记他爱国思想。
6、卢玉民〔正宫 • 叨叨令〕端午看戏："香囊香粽香魂现，京锣京鼓京声颤。"借农村每逢佳节搭台唱戏的习俗，希望屈原能魂归故里，以寄哀思。
7、李红梅〔正宫 • 绿么遍〕吊屈原："一生梦灭遭流放，投江，年年粽子总含伤。"非常怜惜屈原，悲莫过于无声，哀莫大于心死的悲惨命运，令万物心伤。
8、王华〔正宫 • 醉太平〕龙舟悲鸣："汨罗黯殇，楚郢凄凉，龙舟划过旧时伤。"将人们缅怀屈原的深情厚谊哀声悲心溢于言表。
9、龚亚亮〔正宫 • 汉东山〕农民过端午："粽子丝绳挂锄镰，为稔年，牛牯牵，上梯田。"用诗情画意，形象生动的语言来歌颂农民，也是农民忙来无节假的真实写照。
10、刘建华〔正宫 • 端正好〕翁少过端午："蓝天绿水风筝放，柳岸竹亭美馔尝，曲水流觞。"把市民过节平安喜乐的场景，活灵活现的融于笔下，跃上心头。
11、青山剑客〔南正宫 • 玉芙蓉〕江水流殇："民生乐，方能乐心，汨罗江记着屈子这知音。"凸现只有国富民强，才有山欢水笑的千年铁律。
12、黄贻裳〔中吕 • 朝天子〕读楚辞："谁颂离骚，谁吟天问，殷殷又恳恳。楚音，越音，俗雅何足论。"屈原是家喻户晓，前无古人后无来者的大诗人，进一步不遗余力的宣传。
13、史高座〔中吕 • 朝天子〕端午有思："举贤，用贤，社会才清淡。"深知为君应有"近贤臣，远小人。"的治国理政，社会才能弊绝风清，安定如磐。
14、戴铁川〔中吕 • 山坡羊〕龙舟观看："你夫郎，我夫郎，浑身力气全释放，节奏跟着鼓点涨。赢，心地爽。输，心地爽。"把夫划船妻观看的感人场景以俗语村言的方式表现出来。并把农民龙舟赛不计输赢的纯朴乡风细致描画。
15、李建国〔中吕 • 山坡羊〕龙舟竞标："鼓声狂，木桡扬，龙舟昂首腾蛟浪，赛手如牛人敬仰。心，一处想。标，奋力抢。"叙述了团结就是力量，劲往一处使，齐心协力才能争取胜利的人生哲理。
16、范黎青〔中吕 • 山坡羊〕汨罗悲风起："凄风飘泪，骚人心碎，汨罗江洗平生晦。"对屈原的时运不济，报国无门，怀沙赴死的结局深表惋惜。并寄予厚望。
17、陈子芳〔中吕 • 山坡羊〕祭屈原："历史悠久离骚在，奇写天问留后来。文，正气开。人，实俊才。"用高度的概括力和深厚的凝聚力，写出了屈原的楚辞及其人格魅力，将千古不朽。
18、耿静〔中吕 • 红绣鞋〕屈原投江："宁可投江逝，捨身尽忠别，精诚能自洁。"展示了屈原爱国甘于明志死，为人不愿违心活崇高的大无畏精神。
19、立人〔仙吕 • 寄生草 〕百姓祭屈原："民心如秤最公平，至今未把灵均忘。"自古千百年来，爱国为民的忠臣良将，永远值得人民爱戴纪念，与日月同辉。
20、叶紫〔仙吕 • 太常引〕今日之端午："云疏日暖，风轻景好，朱雀湖畔相邀。"只有在国泰民安的社会里，男女老少才能安步当车，赏游美景。
21、卢嘉善〔仙吕 • 太常引〕汨罗泣："一蹈恸苍天，明志处年年浪掀。"歌颂屈原宁为玉碎，不为瓦全的高尚品德，流水回应人们，时过千年依然涛翻浪涌。
22、海笑〔南吕 • 四块玉〕合家庆端午："主妇包裹角黍巧，儿童喜悦虎首描，诗人吟诵骚赋高。"用活色生香，角色分明的手法，写出了平凡一家人庆端午的和谐画面。
23、非子若云〔南吕 • 阅金经〕悼屈原："逝者如斯痛，美人迟暮哀。"用如椽之笔写出了屈原虽才高八斗却命运坎坷，不受重用，以死明志的悲惨命运，令人痛彻心扉。
24、唐胜清〔越调 • 天净沙〕艾粽飘香："菖蒲艾叶防瘟，沙糖粽子招魂。"承载着善良百姓美好的愿望，疫消人安康，国泰魂归来。
25、刘永成〔商调 • 望远行〕屈原礼赞："离骚著国威，忠良去未归，丹心壮举铸丰碑。"用点石成金的手法，将屈原的才华、禀性、功绩一览无余的呈现出来。
26、山门无锁〔商调 • 秦楼月〕屈原问天："问天求索歌如咽，歌如咽。诗人情愫，弱儒一个。"笔力千钧，反映了百无一用是书生自古以来的社会现象。多少忠诚志士光明磊落，不与小人为伍，而职低官微，面对奸侫当道，却无可奈何，唯有仰天长叹。
27、樊小东〔中吕 • 十二月带过尧民歌〕叹屈原："难满百匆匆过客，有几人破茧成蝶。"感叹人生如凤凰涅槃，又有几个重生，计划永远赶不上变化，理想难以实现。
28、沈国端〔双调 • 蟾宫曲〕再读《离骚》："倡求索，斩棘拓荒，吟香草，浪漫华章。新奠文疆。"将屈原离骚是古今第一长诗及浪漫主义文学奠基人。进一步深化说明。
29、王百智〔双调 • 水仙子〕屈原圆梦："读天问，逐梦圆，火箭飞天。"用气壮山河的笔法，告诉人时代在发展，科技在奋进。人民已小康，国家已富强。英灵当心慰，千年美梦圆。
以上枚举了二十九位作者用散曲小令写端午的作品。他们如十指舒展，虽长短参差，而整体水平较高，其中不乏标杆当代散曲作品和散曲人物。
一个作者的生活经历，审美情趣，价值取向，知识水准，总会和他(她)的作品中有所投射。要形象真(艺术真实)、章法真(整体感好)、道理真(不悖真理)、文字真(不悖语法)，才能写出好作品。作品不厌千修万改，如贾岛："二句三年得，一吟双泪流。"般。要达到
草稿是蓝图，作品是花园的艺术境界。
人常说日有所思夜有所梦，我竟然在夜里梦见屈原。屈原对我说："吾惴惴不安枕矣！千百年来，由于芸芸众生热心祭祀，食品早已仓廪满满。但动人心魄的诗词却寥寥无几。所以忧心如焚。不单是人间要好诗，阴间同样要好诗。"当我从梦中惊醒，此夜是辗转难眠。
长天大地日益昌盛，我们在周文彰会长的正确领导下，牢记"百花齐放百家争鸣"的伟大方针，文坛蓬勃发展。不再是"两高一低"，而是诗词曲三山并立，辉耀星空。我们要立于新时代的高处，弘扬主旋律，宣传正能量，赋予散曲特色，这是当下散曲爱好者义不容辞的责任。不光要写好端午，更要写好祖国欣欣向荣，千行百业努力奋斗，共圆盛强梦的曲作。
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