九月初三夜是“新月初升”吗？

黄行知

        九月初三夜是“新月初升”吗？
        今天是农历九月初三，来看看白居易的《暮江吟》：
        一道残阳铺水中，
        半江瑟瑟半江红。
        可怜九月初三夜，
        露似真珠月似弓。
        这首诗有收入小学语文课本。看了很多这首诗的译文和赏析，有感而发。
        全诗的最后3个字“月似弓”，是对月亮的描述。一般的译文都是“月亮像弯弓”，这当然是正确的。可是，大部分的赏析文章描述月亮时进一步发挥，说是“新月初升”，或者说是“诗人在日落后的夜空看到新月正在升起”，而且大都不进行独立思考，跟着这样说，连有的语文老师也对学生这样说。
        这就完全错了。九月初三太阳落下后，在西边夜空看到的弯月不是初升，恰恰相反，是正在落下，在日落后的一个多小时，弯月就会落到地平线以下。
        因为地球每天自转一周，所以地球上的人就看到日出日落和月出月落。而朔日（农历每个月的初一）那天，月亮运行到太阳和地球之间，太阳和月亮几乎是同时升起、同时下落的。朔日（初一）那天，月亮被太阳照亮的那一面完全朝向太阳，而朝向地球的这一面是完全黑暗的，所以在地球上是看不到月亮的。由于月球自西向东绕地球转动，此后月亮平均每天推迟约49分钟升起，也就推迟49分钟落下。
        因此，九月初三太阳落下后，在西边夜空看到的弯月并非初升，而是正在下落，在日落后1个多小时就落入地平线以下了（比初一大约推迟2×49分钟）。
        其实这个问题只要平时注意观察一下月亮就很容易得到正解，或者稍微了解一下关于月出月落时间的有关知识，则不至于以讹传讹，一直认为“新月初升”，也不至于误导了学生。
        今天正值九月初三，如果你那里天气晴好，有兴趣的话，可以在黄昏太阳落下后不久，观察一下月亮在夜空中的位置；然后过几十分钟再观察一下，就可以从月亮位置的变化看出，似弓的月亮是正在升起还是正在下落。

金筑子

一些人不懂自然科学又不善于观察，只想当然说话。

三羊山人

金筑子 发表于 2021-10-8 08:08
一些人不懂自然科学又不善于观察，只想当然说话。

白居易不会错！

邺下村童

民谚：大二小三，月亮露边
初三看见新月不奇怪

原草

《暮江吟》：
        一道残阳铺水中，
        半江瑟瑟半江红。
        可怜九月初三夜，
        露似真珠月似弓。乐天诗好，新月初一早东方升起向西落，初三暮江月自然是西落

景灏

文学概念、自然概念、科学概念有时并不是同步的，文学的表述上日升月落或日落月出是常态，新月初升可能不够严谨，新月初出便不会有问题


晓随残月行，夕与新月宿。同是白居易的，这两句如用月相去作解的话估计得是病诗

馨中移月

诗歌创作应合自然之理，否则让人费解一一如现代超前自由诗。有些作品无需较真，只要能欣赏到美好的诗意与画面即可。

雨梦.傅作林

初一是看不到月亮的。要看到则为日食，此时月为圆黒粑粑。
初三之月只有在太阳快落山时才看得到它悬在西边。其实它早就升起了。碍于太阳光太強。，不敢与日同辉而已。
写诗者，应略知月相。
白居易诗写眼前景，十分准确，残阳，落日也。铺水中，即将消失在地平线。此时一钩新月即将落山。

原草

原草 发表于 2021-10-8 09:28
《暮江吟》：
        一道残阳铺水中，
        半江瑟瑟半江红。

新月，在农历的每月初一，当月亮运行到太阳与地球之间时，月亮以黑暗的一面对着地球，并且与太阳同升同落，在地球上看不见月球的情况。

纳兰容容

景灏 发表于 2021-10-9 09:45
文学概念、自然概念、科学概念有时并不是同步的，文学的表述上日升月落或日落月出是常态，新月初升可能不够 ...

《暮江吟》，这是（上）峨眉月。上午9点升起，晚上21点落下。

白居易的《客中月》

客从江南来，来时月上弦。
悠悠行旅中，三见清光圆。
晓随残月行，夕与新月宿。
谁谓月无情，千里远相逐。
……

这首诗，很好的说明，月亮的变化。
然而，古诗中的“残月”，与天文的意义，不都是完全相符。可能指的，只是形状、样子。
“秋宇澄霁，残月初上，暝烟不生”。

纳兰容容

景灏 发表于 2021-10-9 09:45
文学概念、自然概念、科学概念有时并不是同步的，文学的表述上日升月落或日落月出是常态，新月初升可能不够 ...

晓随残月行，夕与新月宿。这诗没问题。