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金针诗格 唐 白居易
元和中，有诗友数十人，爱相酬唱。独得诗之深者刘梦得、元微之，二公尤知其 理，时人多以元、刘为先，号曰〔刘白〕、〔元白〕。故知元、刘之诗，知诗之骨髓 ，而播在人口，莫非骚、雅者也。梦得相寄云:沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 。雪里高山头白早，海中仙果子生迟。此二联神助之句，自能诗者鲜到于此， 岂非梦得之深者乎?
居易贬江州，多游庐山，宿东西二林，酷爱于诗。有《闲吟》云:自从苦学空门法，销尽平生种种心。惟有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。 自此，味其诗理，撮其体要，为一格目，曰《金针集》。喻其诗病而得针医，其病自 除。诗病最多，能知其病，诗格自全也。金针列为门类，示之后来，庶览之者犹指南 车，而坦然知方矣。
诗有内外意 一曰内意，欲尽其理。理，谓义理之理，美、刺、箴、诲之类是也。二曰外意，欲尽其象。像，谓物象之象，日月、山河、虫鱼、草木之类是也。内外含 蓄，方入诗格。 诗有三本 一曰有窍。二曰有骨。三曰有髓。以声律为窍;以物象为骨;以意格为体。凡为诗须 具此三者。 诗有四格 一曰十字句格。二曰十四字句格。三曰五只字句格。四曰拗背字句格。 诗有四得 一曰句欲得健。二曰字欲得清。三曰意欲得圆。四曰格欲得高。 诗有四炼 一曰炼句。二曰炼字。三曰炼意。四曰炼格。炼句不如炼字;炼字不如炼意;炼意不 如炼格。 诗有五忌 一曰忌格懦。二曰忌字俗。三曰忌才浮。四曰忌理短。五曰忌意杂。格弱则诗不老，字俗则诗不清，才浮则诗不雅，理短则诗不深，意杂则诗不纯。 《格致丛书》 诗有八病 一曰平头。二曰上尾。三曰蜂腰。四曰鹤膝。五曰大韵。六曰小韵。七曰旁纽。 八曰正纽。 诗有五理 一曰有美。都来消帝道，浑不用兵防。美君有道德，以服远人。 二曰有刺。桑柘废来犹纳税，田园荒去尚征徭。刺赋敛之重也。 三曰有规。幸无偏照处，刚有不明时。规圣人行号令有不明时。 四曰有箴。日暮碧云合，佳人期不来。箴佞人进而使贤人不仕也。 五曰有诲。明河川上没，芳草露中衰。诲明时草泽中，贤人不得用也。 诗有三体 纪帝德曰颂。明堂坐天子，月朔朝诸侯。颂也。明时，太平也。 干王道曰雅。才分天地色，便禁虎狼心。雅也。君臣正，父子和。 讽上曰风。宫中谁第一，飞燕在昭阳。风也。君不用正人。 诗有四得 一曰有喜而得之者。其辞丽:有时三点两点雨，到处十枝九枝花。 二曰有怒而得之者。其辞愤:颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。 三曰有哀而得之者。其辞伤:泪流襟上血，发变镜中丝。 四曰有乐而得之者。其辞逸:谁家绿酒饮连夜，何处红妆睡到明? 诗有四失 一曰失之太喜其思放。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 二曰失之太怒其思躁。解通银汉终须曲，才出昆仑便不清。 三曰失之太哀其思伤。主客夜呻吟，痛入妻子心。 四曰失之太乐其思荡。骤然始散东城外，倏忽还逢南陌头。 诗有上中下三等 一曰纯而归正者上等也。几席延尧舜，轩辕立禹汤。 二曰淡而有味者中等也。闲欹太古石，醉卧洞庭秋。 三曰华而不浮者下等也。山花插宝髻，石竹绣罗衣。 诗有四不入格 轻重不等，用意太过，指事不实，用意偏枯。 诗有齐梁格 四平头，谓四句皆用平字入是也;两平头，谓第一句第三句用平字入是也。 诗有扇对格 第一句对第三句，第二句对第四句。 诗有魔 好吟而不工者才卑也;好奇而不纯者格卑也。 诗有三般句 一曰自然句;二曰容易句;三曰苦求句。命题属意，如有神助，归于自然也;命题率 意，遂成一章，归于容易也;命题用意，求之不得，归于苦求也。 诗有数格 曰葫芦;曰辘轳;曰进退。葫芦韵者，先二后四;辘轳韵者，双出双入;进退韵者， 一进一退。 诗有六对唐上官仪曰:诗有六对。 一曰正名，天地、日月是也; 二曰同类，花叶、草芽是也; 三曰连珠，萧萧、赫赫是也; 四曰双声，黄槐、绿柳是也; 五曰叠韵，彷徨、放旷是也; 六曰双拟，春树、秋池是也。 诗有四字对 一曰叠韵字对;二曰叠语字对;三曰骨肉字对;四曰借声字对。 诗有义例七 一曰说见不得言见; 二曰说闻不得言闻; 三曰说远不得言远; 四曰说静不得言静; 五曰说苦不得言苦; 六曰说乐不得言乐; 七曰说恨不得言恨。 诗有二家 一曰有诗人之诗;二曰有词人之诗。诗人之诗雅而正;词人之诗才而辩。 诗有物象比 日月比君后。龙比君位。雨露比君恩泽。雷霆比君威刑。山河比君邦国。阴阳比君臣 。金石比忠烈。松柏比节义。鸾凤比君子。燕雀比小人。虫鱼草木，各以其类之大小 轻重比之。 律 诗 第一联谓之破题 欲如狂风卷浪，势欲滔天。又如海鸥风急，鸾凤倾巢，浪拍禹 门，蛟龙失穴。 第二联谓之颔联， 欲似骊龙之珠，善抱而不脱也。亦谓之撼联者，言其雄赡遒劲，能捭阖天地，动摇星辰也。 第三联谓之警联，欲似疾雷破山，观者骇愕，搜索幽隐，哭泣鬼神。 第四联谓之落句，欲如高山放石，一去不 回。 枯桑知天风，海水知天寒。谓隐不之一字也。如《诗》云:掺掺女手，可以缝裳。言不可也。 | 
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发表于 2021-7-21 10:35:12
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