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[绝句鉴赏] 林散之楹联赏评

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发表于 2021-6-22 15:31:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 风雅轩 于 2021-6-22 15:38 编辑

林散之楹联

人生本一群骷髅,只缘骷髅玩骷髅,玩出来父子君臣,典章文物;
世界乃众生色相,太息色相吃色相,吃成了征诛杀伐,因果轮回。

  林散之:(1898.11.20—1989.12.6),名霖,又名以霖,字散之,号三痴、左耳、江上老人等,生于江苏南京市江浦县(今南京市浦口区),祖籍安徽省和县乌江镇七颗松村庄,诗人、书画家,尤擅草书。赵朴初、启功称之诗、书、画“当代三绝”,与李志敏并称“南林北李”,被誉为“草圣”,林散之草书被称之为“林体”。如果说在当代草书实践中,林散之为飘逸之美,那李志敏则为苍茫之美,两者风格迥异、刚柔互补,凸显“南林北李”的双峰对弈。

  林散之是“大器晚成”的典型,1972年中日书法交流选拔时一举成名,其书法作品《中日友谊诗》被誉为“林散之第一草书”。也正因为其出大名很晚,数十年寒灯苦学,滋养了其书之气、韵、意、趣,使之能上达超凡的极高境界。林散之书法代表作有《许瑶诗论怀素草书》《自作诗论书一首》《李白草书歌行》等。

  这幅对联这幅联语,由林散之用隶书写成,黑底绿字,刻漆在大殿正中的红色楹柱上,十分醒目。上联出自道家思想,具体见于《庄子·大宗师》“至乐”篇,表现庄子“齐生死、等万物”的人生观;下联则是自己社会的看法,表现的是对历代统治者征诛杀伐的不满和民生多艰的叹息。
  这副对联于1966年毁于文革“扫四旧”中。

乘月归田庐,千年论交惟纪叟;
大江流日月,一生低首是宣城。

  这是一幅著名的“父女楹联”。其联的背景很有趣:林散之的大女儿林荪若也擅长诗词书法,是安徽省文史馆馆员、中国诗词家协会会员和中国书法协会会员、1979年秋,安徽马鞍山市采石矶公园重修“太白楼”,想请林散之先生写副楹联。就请居住马鞍山市的林荪若前去索书。此时居住南京的林散之正病卧在床。林荪若去了南京,两父女谈诗论画,十分高兴。住了几天,女儿才说明来意。林散之笑道:楹联难做,我随意写上联或下联,你来续。接着林老吟出下联:“大江流日夜,一生低首是宣城”;林荪若此时稍思片刻,脱口而对上联:“乘月归田庐,千载论交唯纪叟”。林散之连声道好,立即起床,奋笔疾书。林老逝世后,林生若将该联捐赠给了“林散之艺术馆”。现悬挂在马鞍山太白楼李白纪念馆中。

  这幅楹联对的确实很绝妙:诗中人物和典故都和李白有关,又道出自己对李白的追随和仰慕。悬挂在“李白纪念馆”,确实是再合适不过了。上联的纪叟
  纪叟(?—761),祖居宣城北郊,善酿美酒,酒名“老春”。唐天宝至上元年间(753—762),李白每次来宣城必至其家酣饮,纪叟“能礼贤士,了无吝色”,二人成为至交。公元761年,宣城善酿老人纪叟病逝,大诗人李白哀赋《哭宣城善酿纪叟》诗“纪叟黄泉里,还应酿老春。夜台无李白,沽酒与何人?”。为世人传诵至今。在纪叟生前,李白七游至宣城敬亭山,每次畅游此地,必畅饮纪叟老春此后纪叟老春酒所采用的酿造工艺为后代传承,并发展成为中国传统手工酿造的典型代表,宋太祖赵匡胤钦点纪叟老春酒为皇家御用宴酒,并赐名“宣酒”。

  这副楹联,父亲先出下联,还引了谢眺的诗句“大江流日夜”,这是出了一个难题。楹联的下联无论题材、形式和气势要压得住全联,一锤定调。上下联必须匹配,要旗鼓相当互相呼应。父亲引用了谢眺的诗句,女儿对上联,则引了李白的诗句“乘月归田庐”。非常漂亮!这副楹联把李白与纪叟的在酒文化方面的关系,把李白与谢眺在诗歌方面隔代的师友之谊都写出来了。有形的文字后面似乎还透出无形的话外语,暗示了李白的死因?

犹听叱咤之声,外黄未坑,能存孺念,壮哉心鄙秦皇帝;
忍看风云变色,虞姬自刎,专报主恩,战败头抛吕马童。

  1983年,和县人民政府决定重修乌江霸王祠(又称项王庙),约请林散之为大殿撰写一幅楹联。乡梓盛事,他推托不得。1984年春,他写出了初稿,为慎重起见,用小幅宣纸将这幅联语抄写下来,送给他的老友、乌江诗人邵子退,并附了一封信说:“最近为乌江项王庙做了一幅对子,已耽搁半年才写成……此联颇不俗,可与范联平衡,你替我推敲。”“范联”,乃指前清贡生、乌江人范琴波撰写的霸王祠中的一幅名联:

                                司马迁乃汉臣,本纪一篇,不信史官无曲笔;
杜师雄是豪士,临祠大哭,至今墓木有余悲。

  时隔不久,他对这幅联语,又做了一次修改,并将修改后的稿子再次送给邵子退,附书说:“子退四弟,项王祠联,一年来苦思不能成句,近以追索之急,不能迟缓,勉力为之,前曾奉正,今改数字,复录呈阅,不宣。”经修改的联语,出现在邵子退的面前:
犹听叱咤之声,外黄未坑,能存孺念,壮哉心鄙秦皇帝;
忍看风云变色,虞姬自刎,专报主恩,战败头抛吕马童。

  上联斥责秦始皇焚书坑儒,赞扬项羽起兵反秦的正义性,下联赞扬虞姬和项羽的宁死不屈。吕马童,生平不详。据《史记·项羽本纪》项籍在兵败身死之前,曾称吕马童为“故人”。随后自刎将头颅送给吕马童去领赏。项羽自刎后,吕马童与郎中令王翳、郎中骑杨喜、郎中吕胜、杨武共同分割项籍尸体,因功受封中水侯,文帝十年(公元前170年)薨,谥号“庄”。

  在联语的下面,林散之又加附说:“此联实不易做,项王事甚多,不能乱拉,杂芜不文。苦思年余始成,稍可入目。”这幅联语,在最后定稿时,林散之又将“专报主恩”改写成“专为报恩”,这样就更加符合虞姬的身份了。

雄笔映千古;
巨川非一源。

  这是林散之逝世时,全国政协副主席赵朴初为他撰写了一幅挽联。这幅挽联赞誉林散之的书法成就会千古不朽。而且其艺术成就是多方面的,不仅是世人公认的书法艺术大师,在诗词、山水人物画方面,也有极高的成就,汇成了像长江一样浩浩东逝的宇宙大观——巨川。


发表于 2021-6-22 15:36:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 金筑子 于 2021-6-22 15:43 编辑

《自作诗论书一首》-----?
好文,拜读!
发表于 2021-6-22 15:37:12 来自手机 | 显示全部楼层
我真看不出好在哪里
 楼主| 发表于 2021-6-22 15:42:49 | 显示全部楼层
司马迁一联,保存就错位!
发表于 2021-6-22 18:48:04 | 显示全部楼层
古联有精华也有糟粕。本骷髅联实属糟粕一类,理由是失去美感。

点评

似应定位为“今联”,归于“糟粕”可也。  详情 回复 发表于 2021-6-23 07:44
发表于 2021-6-23 07:44:48 | 显示全部楼层
针叶林, 发表于 2021-6-22 18:48
古联有精华也有糟粕。本骷髅联实属糟粕一类,理由是失去美感。


   似应定位为“今联”,归于“糟粕”可也。
发表于 2021-6-23 08:19:33 | 显示全部楼层
林散之,上世纪五、十六年代最著名的书法家。却不知道他的联也这么好!此文介绍了许多历史知识,好文!
发表于 2021-6-23 15:42:56 | 显示全部楼层
林散之:我的草书,没人懂就对了,估计再过100年也没人懂(引自今日快资讯)

点评

世称“枯笔典范”。别人看不懂并不值得自傲,还是无枯笔的作品看了更养眼! 就本人的意愿,俺推崇北京启功、上海周慧珺的作品:灵秀、飘逸、霸气,个性鲜明,高端上档次!  详情 回复 发表于 2021-6-23 16:15
 楼主| 发表于 2021-6-23 16:03:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 风雅轩 于 2021-6-23 16:05 编辑




27191487_17.jpg 27191487_18.jpg
 楼主| 发表于 2021-6-23 16:15:30 | 显示全部楼层
漠漠沙洲冷 发表于 2021-6-23 15:42
林散之:我的草书,没人懂就对了,估计再过100年也没人懂(引自今日快资讯)

世称“枯笔典范”。别人看不懂并不值得自傲,还是无枯笔的作品看了更养眼!

就本人的意愿,俺推崇北京启功、上海周慧珺的作品:灵秀、飘逸、霸气,个性鲜明,高端上档次!

点评

同意。观看周写字,是个享受  详情 回复 发表于 2021-6-23 16:27
发表于 2021-6-23 16:27:56 | 显示全部楼层
风雅轩 发表于 2021-6-23 16:15
世称“枯笔典范”。别人看不懂并不值得自傲,还是无枯笔的作品看了更养眼!

就本人的意愿,俺 ...

同意。观看周写字,是个享受
发表于 2021-6-24 05:30:40 来自手机 | 显示全部楼层
这些字,要说飘逸也可以。只是很可惜,它代表了中国旧文人的软骨症,看不出应有的风骨在哪里。
发表于 2021-6-24 08:09:26 | 显示全部楼层
严格说来,启功的那叫写字,不叫书法。启功自己说,文革时期他还是一个为别人抄大字报的角色。启功很能发明:“两仄夹一平即为孤平。”
 楼主| 发表于 2021-6-24 08:23:55 | 显示全部楼层
金筑子 发表于 2021-6-24 08:09
严格说来,启功的那叫写字,不叫书法。启功自己说,文革时期他还是一个为别人抄大字报的角色。启功很能发明 ...

喜欢谁的书法,缘于各人的喜好。历代众多书法家,俺倒是最欣赏郑板桥的作品,峻奇出大美,浑厚霸气裁,别具一格!当然,更多人喜欢右军的作品。
发表于 2021-6-24 08:44:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 漠漠沙洲冷 于 2021-6-24 08:46 编辑

唉,最近看到刘彪大师吹牛,都超越古人了,图个啥?就怕断了财路。。。。范大师也是,撒谎吹牛气不长出、面不更色。。。全名就不说了。。
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