牛山四十屁
——此本录自石成金《传家宝》，存三十首。
一：
学生诗另有门头，文选离骚一笔勾。
扭肚撇肠腌腊句，山神说道不须诌。
二：
海角天涯走一遭，算来只有住山高。
昔年羊肉街头过，也曾惹得一身臊。
三：
法主禅师与律师，学生总让别人为。
一心做个煨山鬼，任走瞿昙骂蠢痴。
四：
才说炎天忽又寒，看来看去世情难。
不如做个呆人罢，做个呆人岂不安？
五：
不做诸侯与大夫，总无一事到区区。
人家带露忙忙走，我正酣眠扯大呼。
六：
山下人家打杀人，管他老子破头巾。
学生石上高跷脚，念句弥陀保自身。
七：
闲看乡人下屎棋，新兴象有过河时。
马儿蹩脚由他走，我只装呆总不如。
八：
巡检衙官戏一场，旦生净丑许多忙。
盔头鬼脸时时换，老拙山中笑断肠。
九：
一个蒲团一个锅，荒年不怕贼来多。
山前财主三更夜，狗一轰时便打锣。
十：
世人说我太愚痴，我就依他说是痴。
只问诸公伶俐的，忙来忙去可便宜？
十一：
久谈释道又谈儒，乱告十三总不拘。
偶把毡巾伴帽戴，牧牛儿子骂狂夫。
十二：
盘古当年造我山，亏他排设许多湾。
石崖石洞层层巧，等待学生细细顽。
十三：
那岩打坐这岩眠，听了松声又听泉。
尝笑风爹多礼数，花香直送到床前。
十四：
万种奇花石上开，天然盆子不须栽。
杜鹃虎刺山茶树，爱杀杭州老阿呆。
十五：
松石千盆次第排，虎丘山上价高抬。
梅椿枸杞红黄色，枉在山中只当柴。
十六：
春兰夏蕙没爷娘，左也香来右也香。
野菊秋来黄满地，收来当草只铺床。
十七
三四月天好燥脾，满园鲜笋任施为。
新茶飨饱经行处，绕屋樱桃滴溜垂。
十八
清晨饱饭杖崖前，扯扯胡须望望天。
黄鹤画眉没搭帐，机流拐骨似翻船。
十九
鲜果千盘不要钱，枝头颗颗血红圆。
城中美味开行日，我与山童吃在先。
二十
信心妈妈空山游，一句弥陀一个头。
磕到我前开钞袋，铜钱送与买香油。
二十一
游玩相公体面乎？老僧望见遍身酥。
流星奉上花盆顶，者也而之满口铺。
二十二
林间夏日最清凉，一丈多宽石板床。
任坐任眠蚊子绝，帐儿少顶也无妨。
二十三
六月长途似火煎，山中无客共麻缠。
悠悠岩下此时我，什么天人什么山。
二十四
秦时寺院汉时墙，破破衣衫破破床。
感激开坛新长老，常将语录赐糊窗。
二十五
极精骨董是云霞，白似丝绵赤似纱。
大老官家无一片，我家满屋满离笆。
二十六
爬得桩柴打得桩，寺炉煨粥又煨汤。
饱而且暖清闲极，胜似天尊老玉皇。
二十七
矮凳阶前晒白头，又无瞌睡又无愁。
自寻一个消闲法，唤小猫儿戏红球。
二十八
闲拖拄杖过邻家，这家留斋那家茶。
栗子腐干随意带，路旁折得几枝花。
二十九
情景山中另有天，从来不与俗人传。
其中一种奇消息，鸡犬真真亦是仙。
三十
知道奴家八字歪，不通抬举挂人牌。
身虽未死心先死，早打泥坑办着埋。
另一首：
春叫猫儿猫***，听他越叫越精神。
老僧亦有猫儿意，不敢人前叫一声。
另外，从网上找到一些材料：
《聊斋志异·司札吏》文后附记云：
牛首山一僧，自名铁汉，又名铁屎，有诗四十首，见者无不绝倒。自镂印章二，一曰「混帐行子」，一曰「老实泼皮」。秀水王司直梓其诗，名曰《牛山四十屁》，款曰「混帐行子老实泼皮放」。不必读其诗，标名已足解颐。
《履园丛话》云
又金陵有一僧尝作打油诗四十首，命其集曰《牛山四十屁》，中有一首云：“春叫猫儿猫***，听他越叫越精神，老僧亦有猫儿意，不敢人前叫一声。”莫谓是打油诗，其笔甚峭，不可及也。
周作人《知堂回想录》云：
“二十三年一月十三日偶作牛山体”，这是我那时所做的打油诗的题目；我说牛山体乃是指志明和尚的“牛山四十屁”，因为他做的是七言绝句，与寒山的五古不同，所以这样说了。这是七言律诗，实在又与牛山原作不一样，姑且当做打油诗的别名……
《扬州画舫录》云：
昔寺中有一僧，能作打油诗，不著名字，即号平山，刻有《平山打油诗》……时来一远僧，名牛山，能作“放屁诗”，刻有《牛山四十放》……二僧相遇订交，乃刻《二山诗》，见者谓略具禅理。
陈四益《关于写信·零思碎墨》云：
那是因为我自己的兴趣，正在读周作人旧藏志明和尚的《新刻志明野狐放屁诗》(现存北京图书馆)———即所谓《牛山四十屁》，但此刻仅存三十屁。因为找不到此书的全本，又知道黄裳先生究心于明清版刻积有年矣，便去信请教。很快，就收到了黄先生的回信。信中说，“关于牛山四十屁事，我毫无所知，历年阅肆亦未见有传本。先生所见周作人旧藏三十首，恐是仅存之本了。”
(陈国明辑录) |
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发表于 2021-3-3 06:08:49
