一 唐代白居易《邯郸冬至夜思家》诗云： 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 后联不言我之思亲，而言亲之思我，著笔婉曲，真切感人，此乃由此及彼，置身处地之法也。唐人思归之作，每用此法，如白居易《客上守岁在柳家庄》：“故乡今夜里，应念未归人”。王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。 杜甫《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”等等。 近读东北师大学生谢辉《临窗夜望杂感》诗，颇感得此之法，有异曲同工之妙。其诗云： 岁暮关东凛气吹，故山料是雪花飞。 家亲今夜围炉火，又话游人何日归？
二 刘鑫炀，别署南禺散人，1999年生，吉林九台人。通化师院在读大学生。近有《饮马河纪行》诗云： 雪积长河一望平，日曛几度黯边城。 暮天总被寒云塞，野马曾随矢镝鸣。 河岸桑田常变幻，渡头归鹤惯衰荣。 东皇何日开清晏，催发流澌万里程。 年少才情若此，叹之后生可畏。当今有枉言旧体诗词“断子绝孙”者，岂非危言耸听，杞人忧天耶？聊可一笑耳。 | 
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发表于 2021-1-30 23:01:46
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