大道赋
序
昼观天地，不见垣垠。
夜窥星汉，未知始终。
微吾斯人，何以依存。
汤汤大道，春夏秋冬。
苍溟鲸落，洪都鹜扬。
青丘鹤唳，碧落鹰翔。
风雨并驰，千川有荡。
春秋代序，万寿无疆。
道者，万物之所系而众象之所宗也。仰观乎苍苍，俯察乎茫茫，不知其始，莫究其终。乃作《大道赋》，以究天人之际。
第一章·观化
昼观天地，不见垣垠。穹窿四垂，孰为其根？日毂西驰，若有所之；月魄东生，若有所归。而所之杳杳，所归冥冥——东西南北，其极安存？登昆仑不足以高，临溟海不足以深。广成子之居，空同之山，在有无之间而已矣。
夜窥星汉，未知始终。三垣列宿，周旋无已。荧惑守心，太白经天，吉凶生焉——而吉凶者，人之情也，非星之意也。彗星袭月，长虹贯日，变异见焉——而变异者，象之偶也，非道之常也。庄子曰：\"天其运乎？地其处乎？\"运与处，皆强名尔。星汉不言，而以光年自写其史诗；大道无字，而以春秋自铸其年轮。
第二章·反照
微吾斯人，何以依存？盘古之脊，不周之柱，皆神话也；上帝造物，真主御世，皆寓言也。舍此而言，谁在开辟？谁在执矩？故知大道之显，赖乎斯人；斯人之立，托乎大道。如鱼在水，不知水之厚；如鸟在风，不知风之载。
昔者庄周梦蝶，蘧蘧然觉——不知周之梦为蝶与，蝶之梦为周与？此之谓\"微吾\"。微则两忘，忘则俱化。列子御风，旬有五日而后反——风可御而不可执，道可体而不可求。斯人之妙，在于能疑；疑而后问，问而后见。见大道之汤汤，如立千川之畔，听万古之涛 。
第三章·归宗
汤汤大道，春夏秋冬。春不为生而萌，秋不为杀而零——萌者自萌，零者自零，道行其中矣。夏暑冬寒，人不怨暑之烈、寒之酷，知其循环之必至也；然则穷通寿夭，人何怨命运之不齐？亦知其循环之必至也。
鲸落矣，而深海因之成绿洲；鹜扬矣，而洪都因之生涟漪。鹤唳于青丘，声非有意于清；鹰翔于碧落，翼非有心于高。风雨并驰，千川有荡——荡而后平，平而后荡，此所以为汤汤也。春秋代序，万寿无疆——序而复始，始而复序，此所以为大道也。
颂:
道不可名，强名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。反者，春之芽即秋之落也；远者，昼之观即夜之窥也；逝者，微吾之问即汤汤之答也。赋成而道未穷，言尽而意未殚。后之览者，将有感于八句之经，而忘此赘疣之纬乎？
赞曰：
苍溟洪都，青丘碧落。
风雨一驰，万化同幄。
微吾何在？在道之幕。
春夏秋冬，汤汤如昨。
|
辽公网安备21130202000468号
发表于 2026-3-11 09:21:03
发表于 2026-3-11 09:38:23
发表于 2026-3-12 14:13:58
