重阳节抒怀

聂朋群

宁须把盏
——重阳节抒怀
聂朋群（宁夏）

宁须把盏贺之先，最是梢头慰岁年。
盛世黄花如许灿，初心野老觅诗颠。
九霄飞鹤何由际，千里彩云元自前。
正趁重阳登岭望，新开泰运寂寥然。
谁人焕发精神烁，独我淹留骏利虔。
喜庆平生探玉觉，犹逢造物画图传。
臻秋振藻时空究，惜趣摛文海岳研。
毕竟蒸黎行大道，相宜德性济芳笺。

王正金

辞藻典丽，层见叠出；意象绵密，声律整肃；层层递进，感怀深切。以重阳登高为线索，却将节日喜庆转为“寂寥”之思，通篇以“盛世”与“独我”对撞；黄花灿于外，野老颠于内；飞鹤高云，唯我淹留。然铺排过甚，情思被辞藻所掩，诗胆可嘉，诗骨稍弱。

屐痕博客

这首重阳抒怀诗跳出了传统重阳 “饮酒思乡” 的常见范式，以 “不必拘于把盏贺节” 为开篇，将时代盛景、文人初心与民生大道融于一体，字里行间满是昂扬的意气与深沉的人文关怀，风格开阔且立意高远。
首联破题：跳出俗节，以 “梢头” 寄岁慰
首联 “宁须把盏贺之先，最是梢头慰岁年” 直接破题，打破了重阳 “饮酒庆贺” 的传统印象。“宁须” 二字态度鲜明，表明不必执着于 “把盏” 这一仪式；“梢头” 则将视角转向秋日枝头的景致，以自然之美慰藉岁月流转，为全诗奠定了 “重实景、轻俗礼” 的基调。
颔联扣 “盛世”：融时代盛景与文人初心
颔联 “盛世黄花如许灿，初心野老觅诗颠” 是全诗的核心落点之一。“盛世黄花” 以重阳标志性的菊花为载体，直接关联 “时代兴盛”，“如许灿” 三字将菊花的绚烂与时代的繁荣具象化；“初心野老” 是诗人自谦的称呼，“觅诗颠” 则写出文人对诗歌创作的热忱 —— 即便以 “野老” 自居，仍坚守创作初心，在盛世中追寻诗性，让个人追求与时代背景自然交融。
中腹铺陈：借秋景抒胸臆，藏谦逊与追求
诗的中间部分（“九霄飞鹤何由际” 至 “惜趣摛文海岳研”）层层铺展，既绘秋景，又抒心怀：
以 “飞鹤”“彩云” 等开阔意象，呼应重阳登高的视野，“何由际”“元自前” 暗合对时代前景的乐观；
“正趁重阳登岭望，新开泰运寂寥然” 中，“登岭望泰运” 是对时代的认同，“寂寥然” 却非消极，而是一种不随波逐流的清醒；
“谁人焕发精神烁，独我淹留骏利虔” 以 “他人焕发” 与 “我守虔心” 对比，藏着谦逊与对 “骏利”（顺遂）的坚守；
“探玉觉”“造物画图传”“振藻”“摛文” 则聚焦文人的精神追求，从感悟 “造物” 到钻研 “海岳”，尽显对文字与真理的热忱。
尾联升华：以民生大道收束，融德性于文笺
尾联 “毕竟蒸黎行大道，相宜德性济芳笺” 将全诗立意从个人、文人视角，升华至民生与德性层面。“蒸黎” 指百姓，“行大道” 点明时代的核心 —— 百姓走在正确的道路上，这是盛世的根本；“德性济芳笺” 则将个人的品德修养与文字创作结合，表明写诗不仅是抒怀，更要以 “德性” 为内核，让文字承载正向价值，使全诗的格局彻底打开。
整体而言，这首诗以重阳为引，却不止于重阳，既写秋日之美、文人之趣，更写盛世之景、民生之重，层层递进间，将个人情怀与时代大义紧密相连，是一首兼具 “诗味” 与 “格局” 的重阳佳作。