早朝大明宫

打铁佬

都门春日漫兴/顾青翎
漫说东风度帝居，春阴依旧峭寒初。几回玉殿鸡香暖，十载金臺马骨虚。
座上簪缨空汉季，人间文字已秦余。惯逢四海爲家日，例看丹墀下诏书。
三月五日大朝。
和贾舍人早朝大明宫/王维
绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。
简评：
1、顾青翎，今湘青年，有许为网络七律第一人，《都门春日漫兴》是早期著名的一首，【早朝大明宫】贾至写后名动一时，杜甫、王维、岑参唱和，四手比之，余以为王诗第一。
2、小曾写《都门春日漫兴》时，一定有受贾舍人早朝大明宫及其和诗的影响；不过因身份地位不同，切入角度不同，感受亦不同。
3、顾诗从城外人看城里，眼前景自然有历史的烟云飘过，从大处虚写；王诗城里居高位，从小处着笔实写而有万千气象。虚不受力，王胜一筹。
4、九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒：虽胜事之景如画而在人眼前；座上簪缨空汉季，人间文字已秦余：漫长历史可以浓缩于一联间。虚中见理，顾胜一筹。
5、帝居、玉殿、金臺、丹墀虽各侧重，目在一处，绎帻、尚衣、翠云裘、衣冠、冕旒、衮龙眼花缭乱俱在衣中。不足处亦各相似。
注释：
鸡香：《汉官仪》尚书郎含鸡舌香，伏其下奏事。
金臺马骨：《战国策》昭王曰：「寡人将谁朝而可？」郭隗先生曰：「臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：『请求之。』君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：『所求者生马，安事死马而捐五百金？』涓人对曰：『死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。』于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？」于是昭王为隗筑宫而师之。
簪缨：古代官吏的冠饰。比喻显贵。南朝梁萧统 《锦带书十二月启·姑洗三月》：“ 龙门 退水，望冠冕以何年？鷁路頽风，想簪缨於几载？”
季：末，一个朝代的末期，《国语·晋语》虽当三季之王。注:“末也。”杨炯《广溪峡》汉世昔云季，中原争逐鹿。
惯逢四海爲家日：化用刘禹锡【西塞山怀古】今逢四海爲家日，以便点题怀古。四海爲家：四海之内，尽属一家。指帝王拥有天下。引申为天下一统之意。
丹墀：指宫殿的赤色台阶或赤色地面，紫陌轩车送，丹墀雨露新（唐·袁求贤 早春送郎官出宰）
绛帻鸡人：《汉官仪》绛帻，红色头巾。汉代宿卫之士著绛帻，传鸡唱。
晓筹：拂晓的更筹。指拂晓时刻。
尚衣：掌管帝王衣服古官名。
翠云裘：《古文苑》卷上〈讽赋〉宋玉曰：「主人之女，翳承日之华，披翠云之裘。」宋·章樵注：「辑翠羽为裘。」
阊阖：《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉唐·张守节《史记正义》引韦昭云：「阊阖，天门也。淮南子曰『西方曰西极之山，阊阖之门』。」
冕旒：《周礼·夏官·弁师》古代大夫以上的礼冠。顶有延，前有旒，故曰“冕旒”。天子之冕十二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五。
仙掌：汉武帝 为求仙，在建章宫神明台上造铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承接天上的仙露，后称承露金人为仙掌。李贺有【金铜仙人辞汉歌】
衮龙：朝服上的龙。也可指衮龙袍。
五色诏：晋陆翙《邺中记》“ 石季龙 与皇后在观上，为詔书，五色纸，著凤口中。凤既衔詔，侍人放数百丈緋绳，轆轤回转，凤凰飞下，谓之凤詔。凤凰以木作之，五色漆画，脚皆用金。”后因以“五色詔”指诏书。
凤池：禁苑中池沼。魏晋南北朝时设中书省于禁苑，掌管机要，接近皇帝，故称中书省为“凤凰池”。
附录：
《早朝大明宫呈两省僚友》贾至
银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐，百啭流莺满建章。
剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。
《和贾至会人早朝》岑参
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。
花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。
《奉和贾至舍人早朝大明宫》杜甫
五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。
朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。

云破天

东门春日漫兴，这首诗文理脉络有问题，颔联跳跃幅度太大了，结句也很无力。

西蜀秋高

这两首的比较我也没有把握。
王维的一首有人称之为古代老干体，全诗充满了热情的歌颂与对天子宫阙的赞叹，似乎没有寄托，但是王维的文笔实在太好了，所以得以传流至今。
顾先生的一首应该是过故宫所感。首联实写，帝宫依旧阴寒。颔联承接首联，想到当初的宫殿可以鸡香生暖，而贤才却得不到重视。颈联转到历史长河，历来如此。尾联我看有些无奈。角度不同，感受不同。顾的文笔确实也很好。
还是很喜欢这种比较！

温馨家园

都门春日漫兴/顾青翎
漫说东风度帝居，春阴依旧峭寒初。几回玉殿鸡香暖，十载金臺马骨虚。
座上簪缨空汉季，人间文字已秦余。惯逢四海爲家日，例看丹墀下诏书。

——此诗病在中二联凑泊：
燕昭王千金市骨与“都门”何干？
如果说颔联有影射之意，那么颈联“座上簪缨”空的“汉季”指代未免牵强。“人间文字已秦余”则又未免过于直露。
故弄玄虚，吸人眼球，这应该属于高级红一类！

欧-德-绪

学习。先生选此两首，很有眼光。比一比，今人不输古人。

欧-德-绪

王维的诗，前人解说甚多。在下的理解稍有不同，用“希望之歌”概括，应该更贴切。其时虽长安已复，但乱犹未平。九天一联，乃盛时景象，非乱局中刚恢复早朝所见实景。此诗类同应制，以希望恢复盛时景象来唱颂，已胜于一味颂上矣。

欧-德-绪

漫说东风度帝居，春阴依旧峭寒初。几回玉殿鸡香暖，十载金臺马骨虚。
座上簪缨空汉季，人间文字已秦余。惯逢四海爲家日，例看丹墀下诏书。
顾诗属不宜解之上品。在下大胆，以”一切照旧“概而括之。
首联云，春虽已临，峭寒依旧。虚实之间，读者自悟。
次联读打铁先生注即可明白，”尚书郎含鸡舌香，伏其下奏事“依旧；如此则宫中多奴而乏才矣。（诸君切莫联想）
第三联为韵脚而上下倒置，顺读之为：人间文字已秦余，座上簪缨空汉季。前人”武王开边“”汉皇重色“皆代词法，此秦汉亦为代词无疑。秦时景象，汉时依旧。且非汉初矣。”季“字有意味，明言之，改开久矣。
尾联“惯”字不可放过。此诗人惯逢而例看，非前人非古人也。如此尾联之意当不言而喻矣。
就此打住，不可再言。罪过罪过。
此诗人之诗也。

西蜀秋高

欧-德-绪 发表于 2023-9-12 09:04
王维的诗，前人解说甚多。在下的理解稍有不同，用“希望之歌”概括，应该更贴切。其时虽长安已复，但乱犹未 ...

欧兄解释结合历史，更深一层。

西蜀秋高

欧-德-绪 发表于 2023-9-12 09:23
漫说东风度帝居，春阴依旧峭寒初。几回玉殿鸡香暖，十载金臺马骨虚。
座上簪缨空汉季，人间文字已秦余。惯 ...

此诗人之诗也