本帖最后由 欧-德-绪 于 2023-5-17 07:47 编辑
读李鸿雁《看牡丹画》
这是刚从《国诗首发》读到的一首诗。诗云：
书成魏紫写姚黄，不过连篇废纸张。 原本牡丹真国色，只关焦骨一枝香。
首句点题看画，称画中所见都是魏紫姚黄类极名贵的牡丹。次句并不顺承首句而说画之好，而是突转笔锋，称这些画不过是浪费了纸张。“连篇”伸足上句之意，画作甚多，应该是一牡丹画册，或为一牡丹画展。为何画牡丹是浪费纸张，画得越多浪费越多？三四句说出理由。真正的国色牡丹，那是不屑讨好帝王，不屈服于权贵，历经大火烧烤后依然一片芳香的焦骨牡丹。这种枝枯叶焦的牡丹，画中无见，也许是难画，也许是不宜画、抑或竟是不许画。魏紫姚黄焦骨，三个牡丹品种，皆有出典。魏紫姚黄，名贵之花，只有焦骨是不愿专门为武则天开放的不畏权贵之花。
笔者爱读《国诗首发》，但并不知晓作者李鸿雁其人其事，也不知道《看牡丹画》有何写作背景，且就诗论诗——感觉此诗一反常说，弦外有音。弦外有什么音，诗人没有说，读者自然也不必说，心领神会即可。当然，若解诗者硬要说点什么，也并非不可，只是不能以为说出了诗人想说的话。以下为笔者硬说之辞，或可称之为臆解，列位看官不必当真。
就次句陡然转折的话看，诗人已不像在看画册，直是想撕去那些废纸了。或者不是在参观画展，而是砸场子去了。及读后两句，方才明白，此诗实在跟画无关。那不是在写牡丹，而是在写人。那些个被连篇累牍颂扬的名人，并非真正的国士。真正的国士，是一身傲骨，历经火的考验而不变者。这样的国士不在颂扬之列。
或者，这国色竟是喻指天朝特色。那些不计成本，拍片印书，翻来覆去，说个没完没了的，不过都是些废话，并未道出真正的国色。天朝特色在民间，是历经了生活的血与火的考验的本色。废话印在纸上，印再多，丢到火里，剩下的只是灰烬。
或许诗人心中，别有寄托，谁知道呢？不过，称之为弦外有音，寄慨遥深，大致是错不了的。
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发表于 2023-5-16 14:19:11
发表于 2023-5-17 06:45:42
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