贰
李白作为中国古代最著名的诗人，《望庐山瀑布》作为他的代表作之一，我相信外国一定也有该诗的读者。 正所谓“他山之石，可以攻玉”，笔者比较好奇的是，“讲科学”的西方人，是如何理解李白，又是如何解释“紫烟”的。 在西方学者眼中，李白通常是一个“自由不拘、生活散漫的醉汉，拥有即席创作能力的‘嬉皮士’。” 因为Li Po仗剑走天下的形象，有的学者还称呼他为“嗜酒的西部牛仔剑侠。” 看完他们透着“嘻哈风”的解读，各位想必会有忍俊不禁的感觉。 西方人又是如何科学地解释“紫烟”的？ 在他们看来，李白诗歌中的“紫霞”“紫冥”或者“紫烟”，都是一种“非同寻常的”，但是，“可被科学定义的、宏伟庄严的大气现象。” 其中，“紫烟”与“紫霞”又是同源的，前者只是颜色稍淡，出于押韵的目的，诗人有时候将“紫烟”作为“紫霞”的替代词。 那么，究竟什么才是“紫烟”呢？ 西方学者柯睿写道： “就好比彩虹，想象光谱是一条线或者弧，红色和蓝色位于相反的头和尾的位置。将之看成一个圈，红和蓝的毗邻紧贴处，连接它们的就是紫色。” 到目前为止，学者的话，更像是“一本正经的胡说八道”。但实事求是地说，他最后的表述，说到点子上了。实践证明，这位叫柯睿的西方人，他是懂李白的。 柯睿认为，连接红与蓝的紫色，是“色彩艳丽的本质”，是“宇宙整体或者全体，是毫不衰退的力量，因此也是复归的统一体。” 对于科学家这一长串的解释，中国古人用一个“道”字来总结。 原来，所谓的“紫烟”，并不是真的“升腾起一片紫色的云烟”，李白想说的是“道教”。 关于“紫烟”说的是“道教”，还有另外一个证据。 柯睿通过统计发现，李白诗歌中使用最多的颜色是白色，其次分别是青色、黄色，紫色也仅仅排在第四位。 但是呢，白青黄三种颜色，是很多唐朝诗人高频率使用的色彩，是当时的潮流。也就是说，并不能代表李白本人的喜好。 当排除掉这些，你就会赫然发现，紫色才是李白最青睐的颜色。 纵观唐代诸位诗人，唯有李白与卢照邻，两人最钟情于使用紫色。譬如，卢照邻的代表作《长安古意》，这首诗中最起码三次出现了“紫色”。 借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。 得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。 北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。
专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。 自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。
由此可见，卢照邻对于这个“冷门颜色”的偏爱。 巧合地是，在诗歌中爱用紫色的卢照邻，同样信奉道教。尤其是他病魔缠身之后，卢照邻变得郁郁寡欢，在肉体上通过丹药来调理身体，在精神上藉由道家来麻痹自我。 所以，李白的外表，可以是一个“牛仔”或者“嬉皮士”，但他的内心深处——如汉学家柯睿之言，是一个十足的“道教”诗人。
| 
辽公网安备21130202000468号
发表于 2023-5-5 00:04:54
楼主
发表于 2023-5-5 07:16:42
