如何读懂鹳雀楼这首诗？

金筑子

如何读懂鹳雀楼这首诗？

白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。

       千百年来，历代都认为这是一首好诗。近年来却有好事者说，站在鹳雀楼上是看不见山的。但是，好事者却忘了，站在楼上也是看不见海的。他为什么不质疑入海流这一句？这是一首哲理诗：河流入海，日落依山，这是中国这块土地的自然规律，不一定要看得见。作者告诉你:你欲看到千里之外，你得更上一层这鹳雀楼。至于你再上一层楼之后，是不是就能看见海，看见山，你爬上去之后自己看。作者要你只有登高才能望远，这就是此诗的哲理。李白的“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”，你要去考证是否有三千丈、三千尺，那只怪你自己太傻！

九门提督

质疑者，懂个鸟。诗家之语，岂可与寻常等量齐观？

苏国伟

我无须懂，我须音律美，在我脑里的画面美，记得住即可了，太深的不管了，

细水长流

苏国伟 发表于 2022-5-14 18:21
我无须懂，我须音律美，在我脑里的画面美，记得住即可了，太深的不管了，

记得住，无须太深。

细水长流

诗者，望能淘金，本来溪边有，偏往深山行。

汇江

你口口声声说写自己写真，说别人造假。原来一到名人面前就直不起腰来了。

汇江

九门提督 发表于 2022-5-14 07:52
质疑者，懂个鸟。诗家之语，岂可与寻常等量齐观？

这个说法不错。艺术真实与生活真实，不完全是一回事。艺术就是源于生活，高于生活。
老金是双重标准，允许名人艺术真实，不允许常人艺术真实。

金筑子

汇江 发表于 2022-5-16 00:38
这个说法不错。艺术真实与生活真实，不完全是一回事。艺术就是源于生活，高于生活。
老金是双重标准，允 ...

读诗，首先应知道别人是在叙述其事还是在所见其事：孔雀东南飞，并非是诗人说自己看见孔雀东飞或南飞；依山尽、入海流，亦并非作者在说更上一层楼就能看见山或海！

汇江

金筑子 发表于 2022-5-16 07:09
读诗，首先应知道别人是在叙述其事还是在所见其事：孔雀东南飞，并非是诗人说自己看见孔雀东飞或南飞；依 ...

这个说得对.因此,要以这样的态度对待一切人.诗,可以根据需要诗意创造典型环境.典型环境是可以创造的,只是个创造好了还是没有创造好的问题.没有创造好,指出他如何没有创造好,而不是说他不该创造.

金筑子

汇江 发表于 2022-5-16 07:23
这个说得对.因此,要以这样的态度对待一切人.诗,可以根据需要诗意创造典型环境.典型环境是可以创造的,只是 ...

诗言志，言志中兼有叙述，这叙述不必真有，然须能有。叙事文（小说）可创造（虚构）环境，然言志之意境必须实有其事，否则即为造假！

汇江

金筑子 发表于 2022-5-16 07:54
诗言志，言志中兼有叙述，这叙述不必真有，然须能有。叙事文（小说）可创造（虚构）环境，然言志之意境必 ...

如何解释万里长空且为忠魂舞?

金筑子

汇江 发表于 2022-5-16 08:12
如何解释万里长空且为忠魂舞?

嫦娥在月亮上舒广袖，月亮悬在万里长空中，即嫦娥在万里长空为升天的忠魂舞！-----有什么不明白的么？

汇江

金筑子 发表于 2022-5-16 08:28
嫦娥在月亮上舒广袖，月亮悬在万里长空中，即嫦娥在万里长空为升天的忠魂舞！-----有什么不明白的么？

然言志之意境必须实有其事，否则即为造假！-----万里长空且为忠魂舞是实有其事吗?

金筑子

汇江 发表于 2022-5-16 08:32
然言志之意境必须实有其事，否则即为造假！-----万里长空且为忠魂舞是实有其事吗?

嫦娥奔月是神话故事；人死升天是人之心愿，你说毛太祖悼念的杨、柳两位烈士并不存在？她们牺牲后升天，上到月宫是在造假？你的理解力如此低下，奈何！

豪雄园地

  犟种！

汇江

金筑子 发表于 2022-5-16 08:50
嫦娥奔月是神话故事；人死升天是人之心愿，你说毛太祖悼念的杨、柳两位烈士并不存在？她们牺牲后升天，上 ...

不是什么理解能力的问题,而是你的所谓原则具有两面性的问题.
对名人是一种维护的嘴脸,对常人是一种贬斥的嘴脸.有意思吗?

金筑子

汇江 发表于 2022-5-16 10:15
不是什么理解能力的问题,而是你的所谓原则具有两面性的问题.
对名人是一种维护的嘴脸,对常人是一种贬斥 ...

你说的不对：名人诗中的杨、柳两烈士真有其人；名人就说所有的烈士升天也是真实的！因为烈士们真实地存在着。你抬杠没用。这和你的又下雨又见月是两回事！

汇江

金筑子 发表于 2022-5-16 10:30
你说的不对：名人诗中的杨、柳两烈士真有其人；名人就说所有的烈士升天也是真实的！因为烈士们真实地存在 ...

谁又下雨又见月?空口无凭,列诗为证.

汇江

汇江 发表于 2022-5-16 17:09
谁又下雨又见月?空口无凭,列诗为证.

你不懂艺术真实与生活真实的差别,你只懂名人与常人的差别,此外就是还会狡辩.

金筑子

汇江 发表于 2022-5-16 17:12
你不懂艺术真实与生活真实的差别,你只懂名人与常人的差别,此外就是还会狡辩.

毛诗不真实，毛举的烈士不真实，是你说的；庶民说烈士真实，庶民也说人死升天，是我说的！你狡辩什么呢？

金筑子

来看汇江的艺术真实：

七律      百万凶魂

凶魂百万到天堂，上帝开门手脚忙。

检点前因睁怒眼，盘查后果断衷肠。

平民乱套行为怪，总统连环理智荒。

这个家园莫回去，重来路费复承当。

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    乌克兰的魂是凶魂，根椐何在？上帝见了这些凶魂睁怒眼断衷肠，原因何在？上帝有本事再叫这些凶魂重回家园去并能给予路费？这不是脑子进水胡说八道是什么？！

汇江

金筑子 发表于 2022-5-16 18:00
来看汇江的艺术真实：
七律      百万凶魂凶魂百万到天堂，上帝开门手脚忙。检点前因睁怒眼，盘查后果断衷 ...

原来这就是我的又下雨又见月呀?
老头,是不是搞窜了呢?正常,老头的狡辩术,也只能如此.
允许王之涣没有山写山,允许伟人写烈士升仙,就是不允许你写乌克兰凶魂见上帝.
我是理论版一把手,这里我说了算.你能奈我何?
还是说这首诗吧,你是怎么把这首诗看成是写乌克兰的?是忘了戴眼镜,还是想就地打滚?不管如何,八十多年修炼功夫实在是一团稀泥.只能"脑子进水胡说八道"罢了.

金筑子

汇江 发表于 2022-5-16 19:58
原来这就是我的又下雨又见月呀?
老头,是不是搞窜了呢?正常,老头的狡辩术,也只能如此.
允许王之涣没有山 ...

那你写的是刘邦时代？

金筑子

汇江的二十八献词就是这番情景？
七律      献辞二十大

几番黑暗转光明，上海扬帆到北京。
梦想时时遭险阻，功劳处处筑升平。
因能躲避潇潇雨，故可招摇朗朗睛。
站在高端朝下看，残花四野渐飘零。

汇江

金筑子 发表于 2022-5-17 08:18
汇江的二十八献词就是这番情景？
七律      献辞二十大

也来一个?好诗不厌多嘛.

汇江

金筑子 发表于 2022-5-17 08:15
那你写的是刘邦时代？

神经分裂了?

金筑子

汇江 发表于 2022-5-17 08:25
神经分裂了?

汇江为什么写这些颠三倒四的东西，原来是神经分裂了！

汇江

金筑子 发表于 2022-5-17 09:22
汇江为什么写这些颠三倒四的东西，原来是神经分裂了！

什么颠三倒四?找到又下雨又见月了吗?没有掉了眼镜吧?

东方伊仁

苏国伟 发表于 2022-5-14 18:21
我无须懂，我须音律美，在我脑里的画面美，记得住即可了，太深的不管了，

同意