讀過金七條有這麼一點建議,理論理論必須有實踐為基礎,多讀書,讀好書是起點。理論版不是沒有好帖,也不是沒有能人,但風氣不正,使人敬而遠之。像張琳先生的詞評,景灝先生的詩話轉載都是實實在在的好資料。可是在這裡卻門可羅雀,而那些搬弄是非,牽扯人事的帖反到門庭若市。這說明這裡的人沒有做學問的心思,只關心人事糾紛,只關心逞強斗狠,以歪理勝人。所以所謂難並非難在理論上,而是難在做人上。既然是詩詞理論,就必須首先尊重詩詞,尊重詩人。有了這麼點敬畏感是非心,才可以論得了詩詞。不然便流於你說我說,濫觴充斥,歪理橫行。久之便是如今這種情況。理論版版主不是也不會是萬能的,必須通過學習才能完善自己。不能說自己的理論放之四海而皆准,別人不能超越,不能反對。如果像武大開店,百步之內稱王,那麼百步以外,該遇到的總是過不去的。詞理不通可以向詞人詞話學習,詩理不濟也可以向詩人詩話學習,但斷不能頂着個理論的牌子,蔑視一切,到頭來落下無數笑柄而不自知。
古人有很多詩詞傳世,傳世的東西並非沒有缺點,都是今天理論的源泉。這理論版主對古人的詩蓋是敬而遠之,反拿今人的作品開涮,這就不得不牽扯人事了。多數情況下不能以理服人,卻都不了了之,這無疑給理論版的聲譽大打折扣。糾正風氣,敬詩愛詩才是正道。
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