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[绝句鉴赏] 近体诗杂谈(三)

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发表于 2021-8-10 22:24:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
近体诗杂谈(三)(备份)

最近一段时间,参与讨论了由金池长老等人所提出关于近体诗的几个问题。遗憾的是,直至今天才明白金池长老等人为什么认为押仄声韵的近体诗不存在,即近体诗押平声韵是天经地义的,因为押仄声韵则违反沈隐侯之声律原则。谬矣,大谬矣!

“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。妙达此旨,始可言文。”(《宋书·卷六十七·列传第二十七·谢灵运传论》,梁·沈约著,第1778~1779页。中华书局,1974年)

“宫商之声有五,文字之别累万。以累万之繁,配五声之约,高下低昂,非思力所举,又非止若斯而已也。十字之文,颠倒相配,字不过十,巧历已不能尽,何况复过于此者乎!灵均以来,未经用之于怀抱,固无从得其仿佛矣。若斯之妙而圣人不尚,何也?此盖曲折声韵之巧,无当于训义,非圣哲立言之所急也。是以子雄譬之云‘雕虫篆刻’,云‘壮夫不为’。”(《南齐书·卷五十二·陆厥传》,梁·萧子显著,第899~900页,中华书局点校本,1972年)

从现存的史料来看,沈约对自己发现四声有以下感受:
第一条、此发现前无古人,自己是第一个发现此秘密,很自豪;
第二条、四声会对诗律产生巨大的美感效果,“五色相宣,八音协畅”;
第三条、一句之内五个字按照浮声与切响相互递用可以实现,“若前有浮声,则后须切响”;
第四条、若第三条能实现,则一句五个字之间就可能做到“音韵尽殊”;
第五条、同理,第二句延用第一句的规则,则两句之间就有“轻重悉异”;
第六条、两句十个字很难搞定:“十字之文,颠倒相配,字不过十,巧历已不能尽,何况复过于此者乎!”

从第六条开始,先搞清楚为什么沈约觉得按照他自己制定的原则搞定十个字也不容易。为了行文方便,定义:浮声为数字“1”,切响为数字“0”。根据沈约自己的看法,其中的一种可能应该是这样的:第一句若为10101,则第二句最理想的情形为01010。但是,别忘了切响“0”涵盖了上、去、入三声,这样一来四声在五个位置上若出现机会一致的话,总计有192组合可能(懂排列组合的可以自己亲自算算看)。于是,沈约等不得已将四声分为两组:将平声为一组,其余三声为一组——这样一下子就从原来192种减至32种可能。如同在杂谈(一)所论述,继续将五个位置按照音步(节奏)分为三组,则进一步减至8种可能。之所以这样做的原因:一是不简化难以实用;二是平声字数量很大,而其余三声字数加起来不及平声字数量,四声分成两组后,可以起到平衡作用。

第五条,若十个字按照“1010101010”或者“0101010101”排列就很理想,从中间分开,正好符合两句之间“轻重悉异”。这样不是很完美吗?其实,不然。这仅是讨论原则,将具体字放到那个位置上,还要表达出想要的意思来,而不是仅仅满足声律——狗猫狗猫狗,猫狗猫狗猫。在讨论第六条时,提及将五个位置按照音步(节奏)分为三组正好利用了汉语系统另一个进步因素:双音节词汇自秦汉以降大量出现。比如,在第一个音步上直接放上“苍天”就比“天”容易,且信息量也有所增加。若都是单音词,则操作起来就困难得多。因此,五言古诗开始格律化,有着诸多深刻的原因。

第三、四条,关注点在一句之内五个字如何做到“浮声”、“切响”相互递用,达到“宫羽相变,低昂互节”。金池长老等人误解就在于这句话中的“前、后”——这里的“前、后”不是前一句、后一句,而是一句之内前后紧挨着的两个字——因为“浮声、切响”是针对字而言,不是句子。

发表于 2021-8-11 01:18:29 | 显示全部楼层
文樂分家,這段是很好的說明。如今的倚聲家還抱着一音一字的歌詩理念,無異於自欺欺人。

点评

是的。诗词里面有些约束是更高级的,比如说与音乐、歌唱等等相关。但从纯文本来看,那可就简单多了。  详情 回复 发表于 2021-8-11 16:28
 楼主| 发表于 2021-8-11 16:28:40 | 显示全部楼层
迈五 发表于 2021-8-11 01:18
文樂分家,這段是很好的說明。如今的倚聲家還抱着一音一字的歌詩理念,無異於自欺欺人。

是的。诗词里面有些约束是更高级的,比如说与音乐、歌唱等等相关。但从纯文本来看,那可就简单多了。

点评

声律鼻祖沈约的浮声切响,是【平头上尾蜂腰鹤膝】四项基本声律原则的总纲领。沈约的浮声切响,针对的是四声论,不是平仄律!因为六朝时期,压根就没有四声二元化的思想意识。四声【平上去入】,首选的任何【1/4  详情 回复 发表于 2021-8-11 17:08
发表于 2021-8-11 17:08:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 三羊山人 于 2021-8-11 17:10 编辑
九门提督 发表于 2021-8-11 16:28
是的。诗词里面有些约束是更高级的,比如说与音乐、歌唱等等相关。但从纯文本来看,那可就简单多了。
    声律鼻祖沈约的浮声切响,是【平头上尾蜂腰鹤膝】四项基本声律原则的总纲领。沈约的浮声切响,针对的是四声论,不是平仄律!因为六朝时期,压根就没有四声二元化的思想意识。沈约浮声切响的意思:针对四声【平上去入】,首选的任何【1/4】,都是浮声;剩余的任何【3/4】,都是切响。即:
前有浮声【平声】,后须切响【或上、或去、或入】
前有浮声【上声】,后须切响【或平、或去、或入】
前有浮声【去声】,后须切响【或平、或上、或入】
前有浮声【入声】,后须切响【或平、或上、或去】
    如果说,沈约的【宫·羽】,是【平·仄】是话,萧子显的【宫·商】,岂不成了【平·平】?李延寿的【角徵】,岂不成了【仄·仄】?
梁朝·沈约《宋书·谢灵运传论》:
    夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。妙达此旨,始可言文。
南朝·萧子显《南齐书·陆厥传》:
    永明末,盛为文章,吴兴沈约、陈郡谢朓、琅琊王融,以气类相推轂;汝南周顒,善识声韵。约等文皆用宫商,以平上去入为四声,以此制韵。不可增减,世呼为永明体。
唐朝·李延寿《南史·陆厥传》云:
    齐永明九年,诏百官举士,同郡司徒左西曹掾顾暠之表荐厥,州举秀才。时盛为文章,吴兴沈约、陈郡谢朓、琅琊王融,以气类相推毂。汝南周颙,善识声韵,约等文皆用宫商。将平上去入为四声,以此制韵。有平头、上尾、蜂腰、鹤膝。五字之中,音韵悉异;两句之内,角徵不同。不可增减,世呼为永明体。
发表于 2021-8-11 20:30:30 | 显示全部楼层
梁朝·沈约《宋书·谢灵运传论》:
    夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。妙达此旨,始可言文。
南朝·萧子显《南齐书·陆厥传》:
    永明末,盛为文章,吴兴沈约、陈郡谢朓、琅琊王融,以气类相推轂;汝南周顒,善识声韵。约等文皆用宫商,以平上去入为四声,以此制韵。不可增减,世呼为永明体。
唐朝·李延寿《南史·陆厥传》云:
    齐永明九年,诏百官举士,同郡司徒左西曹掾顾暠之表荐厥,州举秀才。时盛为文章,吴兴沈约、陈郡谢朓、琅琊王融,以气类相推毂。汝南周颙,善识声韵,约等文皆用宫商。将平上去入为四声,以此制韵。有平头、上尾、蜂腰、鹤膝。五字之中,音韵悉异;两句之内,角徵不同。不可增减,世呼为永明体。

用【宫商角徵羽】,替换【宫羽】、【宫商】、【角徵】,原稿意义不变文从字顺

梁朝·沈约《宋书·谢灵运传论》:
    夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫商角徵羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。妙达此旨,始可言文。
南朝·萧子显《南齐书·陆厥传》:
    永明末,盛为文章,吴兴沈约、陈郡谢朓、琅琊王融,以气类相推轂;汝南周顒,善识声韵。约等文皆用宫商角徵羽,以平上去入为四声,以此制韵。不可增减,世呼为永明体。
唐朝·李延寿《南史·陆厥传》云:
    齐永明九年,诏百官举士,同郡司徒左西曹掾顾暠之表荐厥,州举秀才。时盛为文章,吴兴沈约、陈郡谢朓、琅琊王融,以气类相推毂。汝南周颙,善识声韵,约等文皆用宫商角徵羽。将平上去入为四声,以此制韵。有平头、上尾、蜂腰、鹤膝。五字之中,音韵悉异;两句之内,宫商角徵羽不同。不可增减,世呼为永明体。

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羊兄理解有误。不能用替代法。  详情 回复 发表于 2021-8-11 20:35
 楼主| 发表于 2021-8-11 20:35:28 | 显示全部楼层
三羊山人 发表于 2021-8-11 20:30
梁朝·沈约《宋书·谢灵运传论》:
    夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低 ...

羊兄理解有误。不能用替代法。

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你说哪里有误呢?  详情 回复 发表于 2021-8-11 20:37
发表于 2021-8-11 20:37:31 | 显示全部楼层
九门提督 发表于 2021-8-11 20:35
羊兄理解有误。不能用替代法。

你说哪里有误呢?

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宫,在古代乐理里表示最低音;羽,则是最高音。这里“宫羽”并举,是说音高低之变化,也就是有抑有扬。  详情 回复 发表于 2021-8-11 20:48
 楼主| 发表于 2021-8-11 20:48:14 | 显示全部楼层

宫,在古代乐理里表示最低音;羽,则是最高音。这里“宫羽”并举,是说音高低之变化,也就是有抑有扬。
发表于 2021-8-11 22:28:20 | 显示全部楼层
五音應物,是個玄論。古人對於無音的定義,從音樂上講,並不玄。但一與訓詁,與字聯繫就玄了。看一看古人對與五音的描述就知道,那是一個迷失了的領域。而今倚聲家無所適從的現象,恐怕不是一句歌法已失可以解釋得了的。
发表于 2021-8-12 08:20:25 | 显示全部楼层
九门在为什么近体诗只能押平声韵的原因这一点上还是糊涂的!九门、迈五两位趆扯赿远!
很简单:近体诗是讲平仄的,四声二元化用于律句!
上句尾字即白脚,与对句尾字即韵脚是平仄对应关系,而不是四声对应关系。
仄韵律诗这个叫法也是错误的,实际情况应该是:上声韵、去声韵、入声韵律诗。没有韵脚押仄声即上去入为同一首的仄韵诗。
论平仄的所谓仄韵诗,实际上是白脚平声对上声、或平声对去声、或平声对入声的所谓仄韵诗。这种仄韵律诗白脚少了韵脚的另外两个声(例如押入声则少了上去两个声)。有人为了弥补这两个缺陷,将白脚改为平上去三声搭配用。但这样一搭配,又变成四声相对而不是平仄相对了!古人又不是傻子,宁可放弃仄韵律诗而不顾。

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近体诗是平仄二元化? 你见过仄韵诗上去入三声叶韵的近体诗吗?  详情 回复 发表于 2021-8-14 11:01
近体诗依据押韵,正说就应该叫:平韵诗、上韵诗、去韵诗、入韵式。  详情 回复 发表于 2021-8-13 14:19
依据你金筑子和针叶林【浮声切响是平仄】的说法,三羊敢说,沈约这是给永明人使绊子!永明体的【平头·上尾·蜂腰·鹤膝】,如何全面完成呢?!  详情 回复 发表于 2021-8-12 09:46
发表于 2021-8-12 09:31:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 针叶林, 于 2021-8-12 09:55 编辑

金池长老等人误解就在于这句话中的“前、后”——这里的“前、后”不是前一句、后一句,而是一句之内前后紧挨着的两个

------非指“紧挨着的两个字”也!
浮声,平声。切响,上、去、入三声,即所谓的仄声。浮声切响指诗歌创作上具体用四声,要求语音的高低相间和抑扬相对,“前后”指前后音节之间或者前后句子之间。
例如:(仄:代表上、去、入)

临高台[url=] 南北朝·沈约
高台不可望,望远使人愁。
平平仄仄仄,平仄仄平平

连山无断绝,河水复悠悠。
平平平仄仄,平仄仄平平

所思竟何在,洛阳南陌头。
仄仄仄平仄,仄平平仄平

可望不可见,何用解人忧。
仄平仄仄仄,平仄仄平平


-----“浮声、切响"即指“抑“”扬”两类声调,即后来的平仄(侧),从永明诗中可明显看出:声调已经实现了平仄二元化。


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梁朝·沈约《宋书·谢灵运传论》: 夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。妙达此旨,始可言文。 唐朝·  详情 回复 发表于 2021-8-13 14:30
你用平仄二元化,怎么解释永明体的【鹤膝】呢?  详情 回复 发表于 2021-8-12 10:06
第七句:25俩字不是【平·仄】二元化!  详情 回复 发表于 2021-8-12 09:59
说半天还是一个节点问题吗?!  详情 回复 发表于 2021-8-12 09:41
发表于 2021-8-12 09:41:14 | 显示全部楼层
针叶林, 发表于 2021-8-12 09:31
金池长老等人误解就在于这句话中的“前、后”——这里的“前、后”不是前一句、后一句,而是一句之内前后紧 ...

说半天还是一个节点问题吗?!

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你是蜂腰专家,蜂腰是节点吗?相距几个字?  详情 回复 发表于 2021-8-12 09:49
发表于 2021-8-12 09:46:02 | 显示全部楼层
金筑子 发表于 2021-8-12 08:20
九门在为什么近体诗只能押平声韵的原因这一点上还是糊涂的!九门、迈五两位趆扯赿远!
很简单:近体诗是讲 ...

依据你金筑子和针叶林【浮声切响是平仄】的说法,三羊敢说,沈约这是给永明人使绊子!永明体的【平头·上尾·蜂腰·鹤膝】,如何全面完成呢?!
发表于 2021-8-12 09:49:56 | 显示全部楼层
三羊山人 发表于 2021-8-12 09:41
说半天还是一个节点问题吗?!

你是蜂腰专家,蜂腰是节点吗?相距几个字?

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蜂腰,怎么不是节点拿?25蜂腰法,节点25俩字!  详情 回复 发表于 2021-8-12 09:53
发表于 2021-8-12 09:53:39 | 显示全部楼层
针叶林, 发表于 2021-8-12 09:49
你是蜂腰专家,蜂腰是节点吗?相距几个字?

蜂腰,怎么不是节点拿?25蜂腰法,节点25俩字!

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回答正确!  详情 回复 发表于 2021-8-12 09:56
发表于 2021-8-12 09:56:31 | 显示全部楼层
三羊山人 发表于 2021-8-12 09:53
蜂腰,怎么不是节点拿?25蜂腰法,节点25俩字!

回答基本正确!但不是“蜂腰法”,应是“蜂腰病”。

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又来胡扯八蛋!【蜂腰诗者】是病吗? 蜂腰的定义: 蜂腰诗者,五言诗一句之中,第二字不得与第五字同声。  详情 回复 发表于 2021-8-12 10:11
相隔字数对多的是【鹤膝】  详情 回复 发表于 2021-8-12 10:01
发表于 2021-8-12 09:59:51 | 显示全部楼层
针叶林, 发表于 2021-8-12 09:31
金池长老等人误解就在于这句话中的“前、后”——这里的“前、后”不是前一句、后一句,而是一句之内前后紧 ...

第七句:25俩字不是【平·仄】二元化!

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废话! 平仄二元化指句中浮切交替。  详情 回复 发表于 2021-8-12 11:45
发表于 2021-8-12 10:01:51 | 显示全部楼层
针叶林, 发表于 2021-8-12 09:56
回答基本正确!但不是“蜂腰法”,应是“蜂腰病”。

相隔字数对多的是【鹤膝】
发表于 2021-8-12 10:06:10 | 显示全部楼层
针叶林, 发表于 2021-8-12 09:31
金池长老等人误解就在于这句话中的“前、后”——这里的“前、后”不是前一句、后一句,而是一句之内前后紧 ...

你用平仄二元化,怎么解释永明体的【鹤膝】呢?
发表于 2021-8-12 10:11:32 | 显示全部楼层
针叶林, 发表于 2021-8-12 09:56
回答基本正确!但不是“蜂腰法”,应是“蜂腰病”。

又来胡扯八蛋!【蜂腰诗者】是病吗?
蜂腰的定义: 蜂腰诗者,五言诗一句之中,第二字不得与第五字同声。

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大家有争议可以争论,但是要以理服人,用证据支持来说话,而不是空口无凭,为了争论而争论——我就看你不顺眼式争论是无意义的。  详情 回复 发表于 2021-8-12 10:55
 楼主| 发表于 2021-8-12 10:55:13 | 显示全部楼层
三羊山人 发表于 2021-8-12 10:11
又来胡扯八蛋!【蜂腰诗者】是病吗?
蜂腰的定义: 蜂腰诗者,五言诗一句之中,第二字不得与第五字同声 ...

大家有争议可以争论,但是要以理服人,用证据支持来说话,而不是空口无凭,为了争论而争论——我就看你不顺眼式争论是无意义的。
发表于 2021-8-12 11:40:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 针叶林, 于 2021-8-12 11:43 编辑
程溪钓叟 发表于 2021-8-12 11:34
如果说平生少年日是个特许的话,还可以用以下的句继续

及尔    同衰暮,非复    别离时。

不能将三字尾看作一个音节(像那只羊一样):
折杨柳 南北朝·徐陵
袅袅河堤树,依依魏主营。
江陵有旧曲,洛下作新声。
妾对长杨苑,君登高柳城。
春还应共见,荡子太无情。-----尾字单字应是一个音节,并且不参与前面的音节平仄交替。

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这是叶圣陶审阅、王力等9位名家的集体主义思想: 近体诗的句式,和古体诗的句式没有多少不同的地方。五言七言的一般句式,既适合古体诗,也适合近体诗。这里只作两点补充说明:(1)近体诗的句式一般是每两个音  详情 回复 发表于 2021-8-13 14:24
发表于 2021-8-12 11:45:03 | 显示全部楼层
三羊山人 发表于 2021-8-12 09:59
第七句:25俩字不是【平·仄】二元化!

废话!
平仄二元化指句中浮切交替。

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沈约是25四声论,何来24平仄律?  详情 回复 发表于 2021-8-12 12:42
发表于 2021-8-12 11:46:50 | 显示全部楼层
这只糊涂羊至今不知蜂腰为何物,尽在此胡说八道什么“蜂腰法”~~~·
发表于 2021-8-12 12:42:32 | 显示全部楼层
针叶林, 发表于 2021-8-12 11:45
废话!
平仄二元化指句中浮切交替。

沈约是25四声论,何来24平仄律?
发表于 2021-8-13 14:19:30 | 显示全部楼层
金筑子 发表于 2021-8-12 08:20
九门在为什么近体诗只能押平声韵的原因这一点上还是糊涂的!九门、迈五两位趆扯赿远!
很简单:近体诗是讲 ...

近体诗依据押韵,正说就应该叫:平韵诗、上韵诗、去韵诗、入韵式。
发表于 2021-8-13 14:24:53 | 显示全部楼层
针叶林, 发表于 2021-8-12 11:40
不能将三字尾看作一个音节(像那只羊一样):
折杨柳 南北朝·徐陵
袅袅河堤树,依依魏主营。

这是叶圣陶审阅、王力等9位名家的集体主义思想:
    近体诗的句式,和古体诗的句式没有多少不同的地方。五言七言的一般句式,既适合古体诗,也适合近体诗。这里只作两点补充说明:(1)近体诗的句式一般是每两个音节构成一个节奏单位,每一节奏单位相当於一个双音词或词组。音乐节奏和意义单位基本上是一致的。(2)近体诗的句式,往往是以三字结尾,这最后三字保持相当的独立性。这就是说虽然三字尾还可以细分为二一或一二,但是它们总是构成一个整体:如果是五律,后三字和前两字是分成两个较大的节奏;如果是七律,后三字和前四字是分开成两个较大的节奏。
发表于 2021-8-13 14:30:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 三羊山人 于 2021-8-13 16:21 编辑
针叶林, 发表于 2021-8-12 09:31
金池长老等人误解就在于这句话中的“前、后”——这里的“前、后”不是前一句、后一句,而是一句之内前后紧 ...
梁朝·沈约《宋书·谢灵运传论》:
    夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。妙达此旨,始可言文。
    沈约的【宫羽】是五音不同的对举,李延寿的【角徵】也是五音不同的对举。也就是说,【宫羽】和【角徵】,二者互换意义不变。但是,用四声二元化的平仄来翻译【宫商】为【平·仄】,【角徵】为【仄·仄】。经过针叶林合伙金筑子翻译之后,【宫羽】的【平·仄】,依旧可以双方换用,【角徵】的【仄·仄】,自身难保文从字顺,更别说租赁换用!
    所以说,浮声切响应是【四声论】,决然不是【平仄律】!六朝沈约凭借【碎用四声】打天下,而不是【抢用平仄】先元兢!前有浮声后须切响的内涵,即:
前有【平】声,后须非平【上去入】。
前有【上】声,后须非上【平去入】。
前有【去】声,后须非去【平上入】。
前有【入】声,后须非入【平上去】。
发表于 2021-8-13 16:45:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 金筑子 于 2021-8-13 16:55 编辑

宫商角徴羽,宫商为平声,角徵羽为上去入。三羊不要乱说!
浮声和切响就是两者相反,不存在四声互对!

点评

谢灵运的时代,有四声【平上去入】吗?更别说四声二元化之后的【平】和【仄】!  详情 回复 发表于 2021-8-14 09:16
唐朝·李延寿《南史·陆厥传》云: 齐永明九年,诏百官举士,同郡司徒左西曹掾顾暠之表荐厥,州举秀才。时盛为文章,吴兴沈约、陈郡谢朓、琅琊王融,以气类相推毂。汝南周颙,善识声韵,约等文皆用宫商。将平上  详情 回复 发表于 2021-8-13 17:05
发表于 2021-8-13 17:05:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 三羊山人 于 2021-8-13 18:15 编辑
金筑子 发表于 2021-8-13 16:45
宫商角徴羽,宫商为平声,角徵羽为上去入。三羊不要乱说!
浮声和切响就是两者相反,不存在四声互对!

唐朝·李延寿《南史·陆厥传》云:
    齐永明九年,诏百官举士,同郡司徒左西曹掾顾暠之表荐厥,州举秀才。时盛为文章,吴兴沈约、陈郡谢朓、琅琊王融,以气类相推毂。汝南周颙,善识声韵,约等文皆用宫商。将平上去入为四声,以此制韵。有平头、上尾、蜂腰、鹤膝。五字之中,音韵悉异;两句之内,角徵不同。不可增减,世呼为永明体。

史学家李延寿的【角徵】,难道不是对举吗?你能翻译成【平·仄】吗?



点评

此文的宫商悉异,徵角不同,乃是古人用语成对偶习惯,是说宫商这个平声,和徵角这去上须悉异,须不同。他为什么不说徵角羽不同?就因为前面说宫商,后面说徵角羽,不对偶也!  详情 回复 发表于 2021-8-13 17:26
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