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闲谝之诗词理论与创作(上) 几乎每个诗词论坛都有一个类似“百家论坛”的版块,虽然名字可能不一样,但其中所关注的几乎无差别:都是抱着“孤平”、“拗救”、“合掌”等几块朽骨啃得津津有味。这几块朽骨周而复始地出现,时不时还狗毛乱飞,大打出手。几个主要的现象首先列出来,然后逐一剖析,看看症结何在。
现象之一:啃朽骨乐此不疲者,都是不会、不能写诗填词的人。这可能是当前诗词论坛最奇葩的事儿,似乎也没有之二。这小部分人活跃在各个论坛相似的版块,最多换一个马甲,一见到那几块朽骨,立马亢奋无比。
现象之二:那几块朽骨,啃来啃去,挣来夺去,即使十年过去了,也无法达成一致意见,哪怕是近似一致也不可能。
现象之三:啃朽骨就啃吧,但总是拉上王力先生做垫背的。啃几口,就冲着王力先生吼几声,也成了永久不变的画风。
古人云“见与师齐,减师半德”,此所谓学人治学之不二心决。我国自古及今,论述诗词专著可谓汗牛充栋,即使皓首穷经,也未必窥其堂奥;那些散见于各类笔记、杂记之间的论述,也是多如牛毛。这些前贤的有关诗词的著述,大致上分为三类:赏析,诗格,及诗论。三种论述多数时候都是交织在一起,出现在同一人同一部著述里。各种流派,历朝历代也是数不胜数,但似乎没有哪家能一统江湖千秋万代,也不过是昙花一现,一时一隅之圭臬。《韩非子·显学》:“故孔墨之后,儒分为八,墨离为三,取舍相反不同,而皆自谓真孔墨。”——圣人之法尚且如此,何况所谓的“诗词理论”?
首先,搞清楚诗词里哪些是理论,哪些是技巧(技术)。上面提到的那几块朽骨,其实是技巧,还上升不到哪门子理论。近体诗有无理论?有,有一点儿,就是沈约老夫子的声律论。其余的在某看来,都是技术层面的。电影《阿甘正传》里面有个片段,阿甘说自己不跑了,厌倦了,想回家,那些身后的追随者突然茫然不知所措:“我们咋办?”若这几块朽骨不是理论的话,那么这些人干啥去?——不会写,没得论,那么存在的意义何在? (欲知后事如何,请听下回分解。 )
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