诗的逻辑

金筑子

诗的逻辑

    一首诗，是作者用语言完成的感情表达。这表达分事由的叙述和情感的表现。叙事，是作者眼中心中的叙事，这眼中心中的叙事是需要一个立足点的，好比一蝠画，你不能在一幅画面上从正面、侧面、背面画出不同的场景。景物的远近浓淡，那是因画家的感情寄托，因人而不同。然而诗与画又不尽相同，诗人可以通过叙述改换立足点，画家则不能。例如：

    李白：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

    这等于一幅画，就是一个立足点。

    苏轼：

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。

    这是一首叙事诗，对庐山横看侧看，远看近看高看低看，作者交待得很清楚。叙事可以多个立足点转换。

杜甫：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

    前两联是杜甫登高在一个立足上看到听到的。后两联是杜甫转入叙述自己的身世情况，多个立足点转换：万里悲秋、多病登台、两鬓繁霜、新停酒杯。

今人有一首诗：

    月令人孤

井院疏桐挂小蟾，落花香淡曳轻烟。
孤窗瘦影清輝冷，危柱空廊离曲旋。
隔水隔山思未断，经风经雨鬓先斑。
嫦娥何不相怜我？依旧无情照梦寒。

    “月令人孤”，就是在说月下孤独的人。这人如何个孤独呢？这个人看到感到：井院疏桐挂小蟾，落花香淡曳轻烟。孤窗瘦影清輝冷，危柱空廊离曲旋。“瘦影”谁的？是你自己，何时从院子回到孤窗去了？又在孤窗里向外看：危柱空廊离曲旋；不但看到而且听到“离曲旋”。“ 小蟾”、“ 嫦娥”；“ 清輝冷”、“ 照梦寒”，词意重复。

欧-德-绪

写景的诗确实有一个立足点的问题。若不是有心于此，立足点的变化可能不合情理。