什么样的语音产生什么样的诗律

金筑子

什么样的语音产生什么样的诗律

     诗律的原理是根据其语音的特点产生的。汉人所使用的汉语，最早只有一种语音，这种语音产生的诗歌叫《诗经》，诗的语言与常用于交流的语言所不同的是押韵。后来由于族群的迁徙在地域上的相对独立，汉语于是因地域的不同产生了不同的方言。有一个族群从黄河分离出来群居长江，叫做楚人，这楚人产生了一种诗歌叫楚辞。楚辞的押韵和诗经就大不相同。以后秦朝实现了中国的大统一的同时，也统一了文字。把各地方言的不同，使其反映到文字上来则强行一致。这文字的统一，就为秦汉以后的诗歌以雅言奠定了统一的基础。当诗经、楚辞的形式淡出了历史的进程之后，取而代之的是汉魏的四言、五言、乃至七言的多种形式。但这多种句子形式的诗，之所以为诗，其特点还是只讲押韵一项。当历史进入到南北朝时代，人们发现了汉语四声这个特点，并命为“平上去入”加以区别，且将其用于诗句时，于是一种叫永明体的诗的形式就产生了。因其将平上去入声调用于诗句中，因而产生在音节上最能形成铿锵效果的就是五言句，因此永明体诗只是五言的。四声用于四六言句子的则让位于文章，称它为赋体。南北朝是不统一的，因之各地的汉语四声就不尽相同。当历史发展到随代的再次大统一时，一批文人就想到了全国汉语四声也应该有一个人为的大统一，于是就产生了“切韵”。秦朝的大统一产生了文字的大统一，随朝的大统一则产生了四声的大统一。这在汉族文化史上是两个了不起的人为干预！文字发展到今天，由繁而简，小有变化，但万变不离其宗：形不变。语音在声调上则由少而多，尽量照顾到各地方音的特点，也仍然是万变不离其宗，以洛阳音为主。

    言归正传：话说这诗的形式到了唐代，人们从永明体中选择了一种最佳形式：五言句，八句体，中两联对仗这一形式，叫做近体诗；与非近体诗名曰古风以示相区别。

    近体诗的特点与古风的区别就在于句子中讲究声调的变化。这声调的名称简称为平仄。这平仄声调是不以各诗人自己的口音为准的，它只能以一个叫切韵声调的书面语音为准。于是，东西南北中的诗人，唐宋元明清的诗人，不论地域的各异，时代的不同，谁都得遵守这人为的书面的切韵语音一致，任何人不得变更其声调。

    然而，诗的形式又不可能停留在一种形式上，它是要不断创新的。有的形式被历史洶汰了，如诗经楚辞。有的被革新了，如永明体革新为律诗。把律诗的句子拉是或缩短，于是又产生了词。词的声调仍依切韵书面语音，但又要适应历史时音的变化，就发生了实用主义的临时改变，叫做某调可作某调：例如词有“入作平、入作上、入作去”之类。当汉语发展到金元时代，诗的形式更发生了一个彻底性的变化，那就是曲的产生。曲完全以现实语音阴阳上去四声为准，与词的依切韵书面语音平上去入完全不同。近体诗、词，是将平上去入二元化为平仄，以平声为一方，以上去入为一方相对使用的。当字声需用仄声的地方，无论上去入皆可。曲则不同，阴阳上去四声必须分用，有时当用阴者不能用阳，当用上者不能用去。也有灵活的时候，有时阴阳可为平声同用，阴又可与上同用，阳又可与去同用。上去不可同用。押韵也不一样。律诗、词的押韵，律诗押平声，词可分押平上去入（好比满江红规定押入声）。曲则限定分押四声。

学堂窝人

言简意赅，一目了然。

针叶林，

唐诗是按照平水韵写成的。但你即使是用本地的方言来朗读也会很好听，也很有诗味。这就是古体诗的魅力所在！