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【残筇索韵】诗 评 杜玉林 表 现 手 法 大历以前，分明别是一副语言，晚唐，分明是一副语言，本朝诸公，分明别是一副语言，如此见，方许具一只眼。 盛唐人，有似粗而非粗处，有似拙而非拙处。 五言绝句，众唐人是一样，少陵是一样，韩退之是一样，王荆公是一样，本朝诸公是一样。 李杜二公，正不当优劣。太白有一二妙处，子美不能道；子美有一二妙处，太白不能作。 王世贞《艺苑卮言》：太白以气为主，以自然为宗，以俊逸高畅为贵。子美以意为主，以独造为宗，以奇拔沈雄为贵。其歌行之妙，咏之使人慷概激烈，歔欷欲绝者，子美也。 子曰：诗三百，一言以蔽之：诗无邪！ 诗情有大小之分。除去一己私情，更有对国家，对人民，对世间万物之大爱之情——心中爱有多大，诗中境界就有多大。杜甫被誉为“诗圣”，正是爰有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”之大爱。 作诗如酿酒，欲醉人先醉己。 诗之“反常合道”，“反常”即违反常规；“合道”即符合道理。其意为既出人意料之外，又在情理之中。 “诗以奇趣为宗，反常合道为趣”，（苏东坡，语出宋·释惠洪《冷斋夜话》）。 构成“反常合道”的“奇趣”，有“错觉、反讽、荒诞”和“陌生化”等艺术手段。 错觉： 错觉是审美中出现的不符合事物客观情况的错误知觉。有视错觉，听错觉，空间定位错觉等等。它可使形象更逼真、更富完美感，从而创造出一种特殊的美感效应。 苏东坡律诗《汲江煮茶》颔联： 大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶。 唐诗人韩渥《赠僧》句： 瓶添涧水盛将月，衲挂松梢惹得云。 东坡《月夜与客饮杏花下》： 山城酒薄不堪饮，劝君且吸杯中月。 郑板桥（诗书画三绝）： 夜深更饮秋塘水，带月连星舀一瓢。 宋·欧阳修《画眉鸟》： 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 《汉·乐府》： 夜长不得眠，明月何灼灼。 想闻欢呼声，虚应空中诺。 反讽： 艺术创作中，故意使表现出来的东西与所要表现的意思相对应（即从侧面讽刺）。 苏轼《洗儿诗》： 人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。 现代诗人—— 星汉《丝绸古道偶成》： 天地无声大漠空，丝绸古道热风中。 一鹰掠去疾如箭，射落残阳一捧红。 王巨龙《牧牛》： 目敛凶光角不横，烈牛对我却多情。 定因曾被封牛鬼，尚有余威镇畜生。 荒诞： 故意违反生活真实性和客观逻辑性，使人产生不近情理似是而非之感觉的一种艺术手法。 柳宗元·《与浩初上人同看山集京华亲故》： 海畔青山似倒铓，秋来处处割愁肠。 若为化作身千亿，散向峰头望故乡。 古乐府《悲歌行》： 悲歌可当泣，远望可以当归。 （……）
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