居高声自远

鲁卑陬

居高声自远

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

——虞世南《咏蝉》

这是一首咏物诗，是咏蝉，写得形神兼备，耐人寻味。诗的第一句写蝉因“饮清露”而垂緌。垂緌，是形容把头低下去。蝉非清露不饮，饮清露又非要低下头去不可，足见作者刻画描写之工细。然工细是为了有所寄寓，所寄寓的是“谦谦君子，卑以自牧”之意。第二句写蝉声，蝉声传出桐林，给人的感觉是“流响”，是美妙悦耳；疏桐，指的是秋天来临，草木凋零，梧桐枝叶稀疏。诗的前两句重在写蝉饮清露的姿态神情，蝉鸣的音质和音色，维妙维肖，简直就是一幅丹青绘就的秋蝉饮露图。

如果说前两句重在客观描述，那么，后两句就写出诗人的主观感受了。蝉声传送那么远，并不是凭借着秋风，而是“居高”的缘故。居高，并不是只指梧桐树高，蝉的地位高，而是着重指蝉的品格高。为什么说蝉的品格高呢？那是因为它栖于桐树上吸饮清露的缘故。梧桐树在诗人们的笔下是品行高洁的象征，清露当然更是晶莹澄澈。蝉居在高洁的梧桐上，啜饮着不含半点尘滓的清露，其情操品格也必会是高洁的，因而它的声音才象一泓淙淙作响的流水，流出桐林，流到很远很远的地方。清人沈德潜在《唐诗别裁集》里这样写道：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”

这首诗象征色彩很浓，寓意深长，通过蝉的形象写照提示一个深刻的哲理。一个人要成为人才，做出一番事业，为国为民多有建树，就应该具备蝉的精神和态度。要努力学习，加强修养，谦虚恭谨，猎取知识，含英咀华，否则就无法具备知识的力量和人格的力量；没有知识的力量和人格的力量，一切都是子虚乌有而已。

这首诗声韵悠长，惹人情思，它的象外之旨，弦外之音叫你不能不展开联想的双翼，在无垠的时空领域去悟取人生的真谛。

虞世南，字伯施，越州余姚（今属浙江）人。官至秘书监，封永兴县子，时称“虞永兴”。虞世南善文辞，尤工书法，被唐太宗李世民誉为德行、忠直、博学、文词、书翰五绝。

《咏蝉》这首诗，我们读来能得到很多理趣。这首诗的意境美，可以给我们许多教益

鲁卑陬

这是发在南京市《人才》1993第一期的文章。