漫谈“文人诗”与“诗人诗”
前言：这是本人发在“诗词吾爱网”上的一篇论诗文章。文中观点，是我多年来写诗过程中积累的个人感悟，不一定都正确，也并非针对特定的人或事，还请读者万勿对号入座为盼！
首先要说明的是：我之所谓文人诗，不是专指由文人所写的诗，而是指那种带着明显的文人印记，当然，也带着文人固有的陋习和缺陷的诗。这类诗，从南北朝时的齐梁体和宫体诗，到历朝历代无聊文人的无病呻吟和庸俗唱和之作，再到当今网络诗坛盛行的复古派、学院派诗人的作品，历代不乏其例。而所谓诗人诗，是由真正的诗人所写的，从诗人心底最深、最真处所自然迸发出的，思想性、艺术性完美结合的作品。《诗经》中的《风》、《雅》诸篇，《汉乐府》、《古诗十九首》、李杜精品、《唐诗三百首》等等，皆是也。
文人诗与身份有关，或者说作者有意或无意地显露其文人身份，所以其诗自然免不了带上文人惯有的这样或那样的毛病。比如：
一是文绉绉，喜用书面语、生僻词，读来带着酸，不脱酸秀才本色。
二是拿捏、作做，喜装腔作势、无病呻吟（或小病大呻吟），读来带着假，让人难以信服，难生亲近。
三是喜掉书袋、弄典故、炫学问，故常不免晦涩之病、卖弄之讥。
四是多追求辞藻的华美、技巧的纯熟、声律的精工，却难掩其内在的空虚和情感的浅薄，文胜于质，辞胜于情。初读颇能摄人眼目，细品之下却如盛装木偶，少灵魂，少回味。
诗人诗则不然。诗人诗与身份无关、学识无关，而只与性灵有关、才情有关。诗人诗的不一定只有文人做得，平常的凡夫俗子，甚至大字不识几个的山野村夫、闺阁女子，皆可作得。如《诗经》中的无数好诗的作者们，《汉乐府》、《古诗十九首》中的无名作者们……其特点是发乎真情、充满灵性、天然偶得、绝少雕饰，且其语言多明白晓畅、朗朗上口，故能打动人心，万口流传。
从外在对比来看：
诗人诗本色，文人诗矫饰
诗人诗自然，文人诗造作
诗人诗贵情真，文人诗多情伪
诗人诗见性情，文人诗多矫情
诗人诗多写境，文人诗喜造境
诗人诗唯表心声，文人诗多炫技巧
诗人诗多源于生活，文人诗多源于臆想（闭门造车）
诗人诗如自然山水，文人诗如假山盆景
诗人诗如天然美女，文人诗如人造美女
诗人诗虽浅而能深，文人诗似深而实浅
诗人诗生而知之，文人诗学而知之
……
从创作历程来看：
诗人诗无心为之，情在意先、词为意驱、一气注之，虽不事雕琢、不究技巧而自然高妙，即所谓“虽粗头乱服而不掩国色”也。文人诗乃有意为之，情在意后、勉力造词，故虽字斟句酌、极尽工巧亦未免雕琢之讥也。
诗人诗唯以写心言志、抒发情感为目的，因其纯粹，故能动人，所谓情之所至，自成美文也。文人诗以打发无聊、炫才逞技、博名出位、应景唱和为目的，目的不纯、心有杂念，故虽苦心雕鏤而终难以动人。
诗人诗乃情感、灵感与机遇三者巧合之结果，乃妙手偶得之珍品，来非轻易。文人诗乃闭门造车、人力穿凿之赝品，故可一日数十，批量制造，外鲜而内疏。
诗人诗因多为妙手偶得，故如羚羊挂角、无迹可寻，非可学而致之，学之便成效颦也。文人诗因多刻意而为，故有迹可循、有章可依，虽可学，然越学越失却真性情，不如勿学。
愿大家多写诗人诗，少写文人诗！
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发表于 2024-5-17 20:43:41
发表于 2024-5-20 05:45:09
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